قضايا المرأة و التحرش في الوطن العربي

قضية كل اكتوبر

2011-09-27T11:23:00.000-07:00

لا مش حرب 6 اكتوبر طبعا

سرطان الثدي

افتكروا حرب اكتوبر و ازاي انتصرنا فيها و علموا على شهر اكتبور انه شهر التوعية بمرض سرطان الثدي عند النساء و كمان عند الرجالة بس بنسبة نادرة جدا

المهم المرة دي لقيت اخيرا مقالة محترمة بنسبة كبيرة اوي على جوجل بالعربي و ده لينكها

يا ريت نقراها و نعمل على الاقل الفحص الذاتي لو حسينا باي حاجة

اصلا الفحص الذاتي لازم يتعمل كل شهر اعتقد عشان نبقى عارفين ايه الوضع الطبيعي و ايه الوضع المش طبيعي

المقالة اهي، ارجو النشر، زي ما بننشر ايميلات عن تسابيح لو منشرنهاش نروح النار، يا ريت نعتبر ده كمان ثواب و منفعة و ممكن فعلا تاثر في حياة حد يكتشف المرض بشكل مبكر

تأصل الخوف في النمط الذكوري الضعيف في مواجهة الانثى القوية

2011-03-27T07:33:00.000-07:00

اعترف ان العنوان هو اضعف ما يكون، لكن لا داعي للتلون، احيانا تأتينا العلامات بالجملة، منذ يومين فقط تمكنت بالصدفة البحتة من مشاهدة فيلم ابنة الجنرال، فلم امريكي قديم مجمل خط تسلسل احداثه هو وقوع ما يبدو انه جريمة اغتصاب و قتل لمجندة داخل وحدة جيش امريكية و بالتحقيق وراس سلسلة من الادلة نكتشف ان المجندة لم تغتصب بس قتلت فقط و لكن كانت تمثل دور حادثة اغتصابها عندما كانت في كلية وست بوينت كان السبب وراء اغتصابها هو تفوقها الغير مسبوق في جميع التمارين و المواد الحربية و ذلك دفع اقرانها الذكور الى التخطيط لهذا الاغتصاب الذي حدث وقت تمرين محاكي لاحدى المعارك و نجحوا في تكسير عزيمتها و شعورها بالخذلان و لاضياع لان والدها الذي يتوافق كونه جنرالا في الجيش ذاته امرها بنسيان الامر حتى لا تحدث شوشرة لا يحمد عقباها و النتيجة ان الابنة دخلت ما يشبه الانتحار البطيء التي ارادت لوم والدها عنه فانتهى بقتلها و عدم اهتمام اي طرف بحقيقة ما حدث كانت الانثى هي الحلقة الاضعف، و تم كسرها يا لضعف الرجال منذ ما يقرب الاسبوع او اكثر و الاخبار تتوالى عن معرض تعذيب الجيش لبعض من الثوار وراء المتحف المصري، ثم لحقتها اخبار عن تعرض فتيات كثيرات ممن تم القبض عليهن بالوقوع تحت طائلة كشف عذرية، حتى ان ثبتت "تهمة " انها غير عذراء، يتم توجيه تهمة البغاء لها، و في اثناء هذا الكشف، تم تصوريهن و هن عرايا من قبل ضباط بالجيش قصة خيالية؟ قد تكون صحيحة قد تكون كاذبة لكن ما الذي يمنعها من الحدوث؟ قدسية الجيش؟ لم؟ لماذا الجيش مقدس و فوق الشبهات؟؟ سؤال متروك للقاريء حرية الاجابة عنه اما ما الذي يستفيده الجيش من توجيه تهمة البغاء لنشاطات و متظاهرات ينادين بحقهم في التظاهر و الحياة الكريمة، فهذا ما فشلت في فهمه، نعم، قد تبدو الاجابة المنطقية هي ان الجيش بذلك يرهب الفتيات عن النزول الى المظاهرات و الوقفات و الاحتجاجات خصوصا بعدما راى من قوة بأس و شدة العزيمة و صلابة الراي ما فاق توقعاته، لقد راى الجيش المصري خاصة و الجيوش العربية الاخرى كل في بلده حسب ما يحدث حين تصحو المقاتلة الشرقية من سباتها و تؤمن بكيانها كمكافيء للرجل ان لم يكن افضل منه العجيب في الموضوع ان استهتار الجيش اصبح مرئيا للداني قبل القاصي و مع ذلك ما ان انتشر الخبر و خصوصا على يد "مرة"كان ابسط شيء تم توجييه من تهم هو عدم مصداقية الخبر، حيث ان العفو الدولية "متعوووودة" دايما تفبرك اخبار غلط عن مصر، نعم انها نظرية المؤامرة التي لحست عقل الشعب العربي عن اغلبه و اصبحت كل من تصدق الخبر هي في حكم العاهرة، و لم لا، فمن سوف تشهد للعروسة الا امها؟ و في هذة الحالة من سوف تشهد للعاهرة الا عاهرة مثلها؟ عزيزاتي ، كلنا عاهرات بحكم الرجل الشرقي و كان مساء حزينا ثم صباحا احزن مما يكون ان تصحو على فيديو لانثى في قمة حالات الفزع تستغيث علها تجد العون من كلاب القذافي الذين اغتصبوها و لا تجد من يقف بجانبها و يتم سحبها كما تسحب الشاة يوم عيد الاضحى، فهو صباح يوم حزين جدا و مرة ثالثة و عاشرة و مليون، تكون الانثى هي الهدف الاكثر استضعافا و يكون جسدها هو مسرح هذا الاستضعاف و ملكيتها الخاصة مشاعا لكل من هب و دب، و يكون العقاب هو رد الفعل ان قررت ان تثور او ترفض و يكون الثمن غاليا عذريتها التي لا اهمية لها اذ ان البقرة لها عذرية القطة لها عذرية هي الاخرى و لكن الاهمية تكمن في المجتمع الذي وضع سعرا لهذة العذرية و في نفس الوقت قرر ان يسلبها منها غصبا و عنوة فقط ليدينها بهذا الفقد عزيزتي المراة الثائرة، لا تخدعنك مساوة المراة بالرجل في الميدان فهي لا تعني اي شيء لاي رجل اخر، حتى و ان كان بدوره ثائرا هذة الشخصية التي تدعي الثورة ، لاني لا اريد ان اخلط بين جميع الرجال لان فيهم الشرفاء،هي تلك الشخصية التي لا ترى في المراة الا وعاء جنسيا لتفريغ شهواتها من طرف واحد،و هي شخصية تدعي التحرر فقط حتى تحصل على الجنس كلما امكن مثل كلاب الشوارع، في اي مكان، مع اي فرج، عزيزتي المراة ، هذة الشخصية المتحررة هي نفسها هذة الشخصية التي ان تحول المجتمع الى مجتمع ديني بالدرجة الاولى، سوف تكون هذة اول شخصية تقرر التخلي عن "تحررها"، سوف تكون هذة اول شخصية تربي الدقن الغير مهذبة، و تقصر طرف الجلباب و تتزوج من النساء اربعة و ما ملكت ايمانه ان استطاع، هي الشخصية التي سوف تستغل الدين اسواء استغلال لهرس اي شخصية انثوية تقف امامها و لا تقدر على اسكاتها لغياب منطقه و ضعف حجته عزيزتي الثائرة متفرحيش اوي كدا

أكتوبر شهرك...تمتعي بصحتك

2010-10-26T13:43:00.000-07:00

أحد الأنشطة التي تنظمها وزارة الصحة المصرية أو بعض المنظمات غير الحكومية هي "السباق من أجل الشفاء وهو سباق يقام بالقرب من منطقة الأهرامات ومن المفترض أن هدف السباق هو زيادة التوعية بسرطان الثدي.
وجدت أحد دعاوي هذا السباق في مقهى راق، وتحتوي الدعوة على مكان وتوقيت السباق وكيفية الاشتراك إلا أنها لا تحتوي على أي معلومة صغيرة كانت أو كبيرة عن سرطان الثدي والفحص الدوري وكيفية الوقاية منه، أي أن على من تريد نشر التوعية أن تسدد قيمة الاشتراك في السباق وتشترك فيه وإلا فلا يوجد وسيلة أخرى سهلة لمعرفة سبل الوقاية من هذا المرض، وهو المفترض أنه الهدف من السباق. كما أنها وسيلة طبقية إلى حد كبير، فهذا المقهى لا ترتاده سوى نساء من شرائح اجتماعية ميسورة.
على عكس هذا الأسلوب للتوعية، وصلت إلي بطاقة تصممها منظمة الصحة العالمية عليها الشريطة الوردية الشهيرة وبها إرشادات سهلة وبسيطة:
إذا كان عمرك من 20 إلى 40 عاماً، أجري فحص الماموجرام مرة كل ثلاث سنوات
أما السيدات فوق سن الأربعين فعليهن إجراء الفحص مرة كل عام
وجهاز الماموجرام متوافر في مراكز الأشعة الخاصة (للأسف فقد سألت في بعض المستشفيات الحكومية فوجدت أن الجهاز إما معطل أو يتطلب الكشف بعض الإجراءات المطولة والزيارات المتعددة) ويبلغ تكلفة الكشف في المركز الذي سألت فيه 250 جنيهاً
تذكرن يا عزيزاتي أن هذه التكلفة زهيدة للغاية مقارنةً بتكاليف العلاج
وأن الكشف الدوري ما هو إلا وسيلة للاطمئنان أنك بحالة جيدة، لذلك فهو في الغالب مصدر ارتياح أكثر من كونه مصدر قلق
تمتعن بصحتكن...وواظبن على الكشف الدوري

عزيزتي المراة، هل اتاكدتي ان الديودرانت بتاعك خالي من الومنيوم كلوروهيدرات؟؟

2010-10-11T14:32:00.000-07:00

"NO aluminum chlorohydrate" & hypoallergenic fragrance and paraben free.
هام جدا:
اي ديودورانت نستخدمه ينصح انه يكون خالي من الومنيوم كلوروهيدرات و يكون خالي من البرابين و مافيهوش اي عطور روائح
ليه؟؟
عشان المواد دي بتسبب سرطان ثدي للستات خصوصا و بشكل عام ممكن تسبب سرطان غدد ليمفاوية
الماركة دي فعالة جدا و عن تجربة
ممكن ماركات تانية طبعا بس اهم حاجة ميكونش فيهم المكونات الي فوق و يستحسن كمان مافيهومش كحول لانه بيعمل ريحة و تفاعلات مع الجسم
اعتقد انه متكون من الشبْة اللي بنجيبها من عند العطار، و نفس الشبة مفيدة و احسن، صحيح الطب اضمن من وصفات تقليدية كتيرة بس مش كل من كان قديم يبقى غلط

هابي مرأة داي

أعمل إيه لو عربية مشيت ورايا في الشارع؟

2010-08-20T18:12:00.001-07:00

شكل من أشكال التحرش الجنسي اللي احنا البنات لازم ناخد نصيبنا منه كل يوم هو التحرش بالعربيات، الواحدة بتبقى واقفة أو ماشية لا بيها ولا عليها تلاقي راجل قد أبوها راكب عربية فارهة ويزمرلها أو يقف لها أو حتى يقول لها "تيجي ساعة وأديكي 2000 جنيه؟" زي ما حصل لواحدة صاحبتي قبل كده، المواقف دي بتبقى صادمة والواحد تفكيره بيتشل عشان كده جات لي شوية أفكار ممكن نعملها لو اتعرضنا لموقف زي ده، بس قبل أي حاجة لازم نتفق إن مفيش موقف ممكن تاخديه هيبقى نتيجته السلامة 100%، لكن في رسائل غير مباشرة لازم توصليها للمتحرش:
1) بشكل عام حاولي تمشي عكس اتجاه العربيات في جميع الأحوال، وده سهل لو الشارع اللي ماشية فيه واسع واتجاهين.
2) لازم تاخدي موقف، عشان لو كملتي مشي المتحرش والناس اللي في الشارع اللي احتمال يقفوا جنبك مش هيقولوا إنك خايفة أو مكسوفة أو مطنشة، هيقولوا مبسوطة.
3) لو ماشية مع اتجاه العربيات ولقيتي عربية مبطأة جنبك لفي وإرجعي على طول وعدي الشارع وإمشي من غير ما تبصي للعربية بس تبقى متابعاها بطرف عينك عشان تشوفي هو ماشي إزاي.
4) لو الموضوع طول والطريقة التانية ماجابتش فايدة، لازم تاخدي خطوة أكبر، أقفي وإعملي نفسك بتتكلمي في التليفون مع والدك أو أي ولد وأوصفيه له الموقف، أنا بقول مثّلي الموضوع ده لإن في أغلب الأحيان الموضوع مش حيحتاج تدخل أطراف تانية وتبقى خناقة وضرب إلخ.
5) لو الموضوع طول زيادة واضطريتي تردي على الكلام ماتشتميش وردي بحسم "سيبني في حالي" أو "أنا حاجيبلك أخويا يتفاهم معاك" أو "إنت شايفني إيه" كده يعني.
6) نصيحة برضو في جميع الأحوال، شيلي معاكي برفان أو سبراي مزيل للعرق، قبل كده كنت في شارع مضلم شوية ولقيت واحد واقف لي تحت الشجرة، طبعاً خفت وماعملتش أي حاجة غير إني طلعت الاسبراي من شنطتي وبينتهولوه، غالباً خاف منه وماعمليش حاجة.

هو يوم للمراة

2010-03-08T13:41:00.000-08:00

اول مرة اخد بالي ان حفلة توزيع الاوسكار هي نفس ليلة يوم المراة العالمي و مش عارفة هل فيه رابط بينهم السنة دي بالذات و لا انا اللي بيتهيئلي . لاني حسيت ان جمال الحفلة كان في الممثلات الموجودين فيه، مش عشان لبس او فساتين او غيره، لكن لان ابسط مثال الخمسة المرشحات لاحسن ممثلة و المرشحات لاحسن ممثلة مساعدة، فعلا قدموا ادوار قوية و تمثيل بارع، و كمان مكنتش ادوار عادية، ادوار كانت مهتمة بدور الام و التربية و ظهور المراة و الاشارة لدورها و ازاي ممكن يكون مهم و محوري جدا، يمكن كمان حصور كاثرين بيجالو على احسن مخرجة و كمان احسن فلم هي اخرجته كان له معنى كونها فازت على اربع مخرجين اتنين منهم مخضرمين جدا زي كونتين تارانتينو و جايمس كاميرون، الممثلة الافرو امريكة الجديدة صاحبة دور البطولة في فلم بريشوس كانت جديدة تماما و مع ذلك اثبتت نفسها بجدارة في اداءها في الفلم و لاول مرة كمان كانت تمثل.
يمكن ظهور الكم الكبير ده من الممثلات ده خلاني اعمل مقارنة بين حال المراة هناك و حال المراة هنا، طبعا فيه ناس حتفكرني بشجع "العري" و الانحلال و الفسوق و العياذ بالله عشان كانوا كلهم خارجين مش لابسين حجاب او فساتين مقفولة و بديهات كارينا تحت الفستان البدون اكمام. لكن الحقيقة اني قارنت بين انجازاتهم كستات و انجازتنا احنا، بين نظرة الرجالة ليهم هناك و بين نظرة الرجالة لينا هنا، بين نظرة المجتمع ليهم ككل و ببين نظرة المجتمع بتاعنا هنا ككل لينا برضو.

فكرت لقيت ان هيئة الاكاديمية لما رشحت الممثلات و المخرجات و اي واحدة تانية اشتغلت في اي دور حصل في انتاج الفلم او توزيعه او الخ الخ الخ، مبصتش ليها عشان هي ست بقدر ما بصت ليهم على اساس انهم اشخاص عقلانيين متفردين و ليهم موهبة ما و انهم بذلوا جهد في اظهراها و صقلها وتنميتها، الهيئة مبصتش لشكل واحدة فيهم بقدر ما بصت لايه اللي عملوه، الاهم من كل ده ان الهيئة الاكاديمية و المجتمع ككل و الرجالة المتواجدين في حفلة اليوم مكنوش شايفينهم ناقصات عقل او دين او وعي كونهم ستات و بيحيضوا مرة كل شهر و انهم بكدا غير قادرين على عمل شيئ بنفس مستوى اي راجل تاني فقط لكونه راجل.
لكن الاهم ان كل من الستات دول مخليتش اي عامل معيق لها يمنعها من عمل ما تعمله ايا كان حجمه او نوعه او شكله، فمثلا كاثرين بيجالو مقالتش ليه اعمل فلم عن الجنود في العراق و انا مالي، الفلم ده يخرجه راجل، مثلا هيلين ميرين مقالتش و انا ليه امثل و اتعب قلبي مادام الدور الاصلي لكرسيتوفر بلمر في دور تلستوي و انا بس الست معاه، و امثلة تانية كتيرة نابعة من كون ان المراة هناك، هناك ده اللي هو اي قطعة على وجة الارض غير الوطن العربي و خصوصا مصر، مؤمنة بنفسها و مش مستعدة تخلي اي حاجة توقفها عن طريقها. مافيش واحدة طلعت قالت هناك و ليه تخرجي، ما تخلي الاخراج للرجالة و احنا يدوبك تمثل، مافيش واحدة خرجت تقول و احنا ليه ننتج، ليه نصور، ليه نمنتج صوت او نعمل تصميم ملابس، ليه نالف موسيقى او نوزع نغمة؟؟ ليه اعمل اي حاجة مادام فيه راجل بيعملها؟؟ مافيش واحدة قالت كدا، كل واحدة عشقت شغل معين و اصرت انها تكمل فيه مهما كان سابقها في نفس المجال عدد من الرجالة اللي اثبتوا جدارتهم، لان الفكرة ببساطة مش مين عمل ايه قبلي و بناء عليه خلاص مفايش فايدة من عمله، لا، كل واحدة من دول شفات انها مصرة تبين وجهة نظرها و مؤمنة بنفسها كانسان مش امراة، فهي مش محتاجة تحارب، بس مؤمنة بحقها الطبيعي مش حقها كفئة مهمشة و قليلة.

"

عزيزتي المراة، الفراغ المنقور اعلاه هو ليكي، يا ريت تقولي لي انت شايفة نفسك ازاي و ليه، هل امراءة و انسانة و لا امراة فقط و مصرة على الحصول على كامل حقوقك "الانسانية" ام امراة ناقصة عقل و دين و مؤمنة كامل الايمان انك غير قادرة على الاتيان ببعض الاعمال منهم كونك تبقي قاضية او وكيلة نيابة او جزارة او مجندة بتخدم بلدها . دعوة مفتوحة للجميع للتعبير عن نفسهم و لو في مقال منفصل و اشعاري بيه لو سمحتم، لكن عذرا، ان كنت ترين انك ناقصة عقل و دين، و لست مؤهلة، فتكلمي عن نفسك فقط دون تعميم رايك و الزام الاخرين به.
سؤال، هل بزوال الحيض عن المراة تنتفي كونها مراة و تصبح عاقلة ؟؟؟ و هل في زوال الحيض عن المراة اقلال من شانها او انتهاء لدورها في الحياة بعد ما خلفت و ربت و خدمت؟؟ سؤال بوجه للمراة اللي شايفة نفسها ناقةص عقل و دين بسبب حيضها اللي ربنا خلقها بيه .

منى الشاذلي ورولا خرسا أجدع ناس

2010-02-20T15:27:00.000-08:00

منى الشاذلي ورولا خرسا أجدع ناس

لسه متفرجة على العاشرة مساءً اللي كانت الفقرة الخاصة فيه عن التشريعات الجديدة اللي اتوافق عليها بخصوص التحرش الجنسي، منى كانت مستضيفة الإعلامية رولا خرسا ومحامي معرفوش جابوه منين اسمه نجاد البرعي والصحفي ياسر الزيات والصحفية جيهان الغرباوي...
رولا خرسا 10 على 10...إيه ده؟ هو في ناس في مصر بتفكر كده؟ هو في ناس في مصر لسه عارفة يعني إيه كلمة احترام الآخر ويعني إيه إن الست تبقى ضحية سواء القانون اتنفذ أو ماتنافذش أو الست لابسة محتشم ولا عريان...وإن البطالة مش حجة للتحرش؟ الست دي اخترعوها فين؟ طبعاً أنا كانت ناري قايدة ومنى الشاذلي ورولا خرسا قالوا كل كلمة وكلمة تسوى مليون كلمة من باقي الضيوف الغريبة...نجاد البرعي فلسفته في الحياة إن لو أنا ماشية في أمان الله وحد قال لي يا عسل يا جميل عادي يعني المفروض افرح وأحس بقيمتي! والزيات عمال يقول بلاش تحرش سياسي...أما جيهان الغرباوي بقى كانت من عجائب الزمن، للأسف كنت بقرا مقالاتها في الأهرام، مرة كتبت عن الموزامبليه...مرة عن الكراكيب، هو ده آخر قدراتها العقلية يعني، فلسفتها في الحياة إن الشرطة مش فاضية للكلام الفاضي ده وإن الست المفروض تمشي حالها وإن المفروض "المجتمع" والناس اللي ماشية في الشارع هي اللي تحمينا!!!
منى الشاذلي كانت بترد ردود حقيقية جداً، بتقول إن التحرشات دلوقتي مابقتش عسل وجميل بقت كلمات غاية في الوقاحة والبجاحة ودي حقيقة...وواحد اتصل قالها أنا البنات عاكسوني، قالت له طب إنت مابتردش عليهم ليه؟ مفيش غير بنت واحدة بس هي اللي عوضت حالة التوهان اللي أنا كنت فيها إني ماخدتش رقم البرنامج وقالت إنها مع تغليظ العقوبات وإن أي نوع من المعاكسة مهما كانت حاجة غير مقبولة، وفكرتنا بنهى رشدي ربنا يمسيها بالخير...
طبعاُ متوقع إن يبقى في آراء متخلفة وبتدافع عن المجرم، زي التقرير اللي في أول الحلقة واحد طالع بيقول دلوقتي البنات هي اللي بتجبر الشاب إنه يتحرش بيها!!!
يحسسك كده إن البنات ماشية بمطاوي وبتمسك الولاد عشان يعاكسوها وغير كده العقوبة بتكون ست غرز وغزة
لكن اللي مش فاهماه السلبية والاستكانة...يعني إيه واحدة لمجرد إنها ساكنة في حي شعبي وحد اتحرش بيها يبقى المفروض تحط في بقها وتسكت؟ هو صحيح إحساس قاتل إنك تحسي إن الناس بتتكلم عليكي وإنك تسمعي كلمة من دي وكلمة من دي، لكن البنات المحترمة معروفين واللي ماشيين بطال معروفين، لو أهل الحتىة عارفين إن واحدة محترمة حد اتحرش بيها ومامسكوش الواد رنوه علقة/ودوه القسم حسب التساهيل يعني يبقى دول ناس مايستاهلوش غير إن الواحد يتف في وشهم وكلامهم قلته أحسن.
أيا كان الحلقة شجعتني جداً، وخلتني أحس إني مش بأدون وأكلم صحابي كده مع نفسي كأني حالة شاذة، لأ ده في ناس عارفة إن التحرش مابقاش حاجة ينفع يتسكت عليها، والأهم من القوانين هو تشجيع البنات أو الضحايا عامةً إنهم ياخدوا موقف إجابي ومايبفقوش ضحايا

سرطان الثدي، قضية كل مرأة

2009-11-26T13:20:00.000-08:00

طبعا يفترض اننا نعيد على بعض بس وقع في ايدي كتيب بسيط اوي في تعليماته بيشرح كيفية عمل الفحص المنزلي للكشف عن سرطان الثدي المبكر

ارجو ان الصور تكون واضحة و اذا غير كدا يا ريت تبلغوني عشان نعيد تنزيلهم او اعادة كتابتهم

تحياتي و تمنياتي بالشفاء و الوقاية

wrote Za book

2009-11-07T04:46:00.000-08:00

دائما ما يدفعني الى الكتابة المقالية هو حدوث موقفين اظلني في حالة تفكير فيهم بشكل دائم و اجد ان لهم وصلة ربط
اليوم اتحدث عن ليلة الدخلة
من فترة مضت حضرت حفلة بسيطة و كوني اعيش في بلد يهتم جدا بالفصل بين البشر تبعا للجهاز التناسلي
فكانت حفلة سيدات فقط
في هذه الحفلة تعرفت على فتاة عربية و اخرة سيدة كبيرة في السن امريكية
كانت الفتاة بسيطة في لغتها
حين سالتنا السيدة الامريكية عن حالتنا الاجتماعية فلم تعرف الفتاة كيف تشرح لها مصطله "كتب الكتاب" هل نترجمع ترجمة حرفية فنقول
wrote the book??
or signed official papers confirming that they are husband and wife?
ما بين سذاجة المصطلح الاول ان قبلنا على مضض انه مصطلح بالاساس
و تعقيد المصطلح الثاني
وقعت في حيرة من امري و انا اشرح للسيدة الامريكية ما هو كتب الكتاب و كيف يكون هناك زوج و زوجة و لكن لا يجب ان يحدث بينهم اي شيئ حميمي الطابع
انتهى الامر بعلامة استفهام رقيقة جدا على وجه السيدة و هي تحاول ان تعرف كيف و لماذا اذا اصبحوا زوجا و زوج فلم اذن منع العلاقة الجسدية بينهما
مرت فترة قبل ان تسالني بطريقة اخرى اذا ما كان هذا الكتاب يتم بطريقة سرية لا يدري بها احد من عائلتي العريس و العروسة
فنفيت لها مؤكدة انه يتم على مراى و مسمع من جميع الاطراف بل اكثر
في رايي ان السيدة الامريكية قد خرجت باكبر علامة استفهام وردت عليها في حياتها بعد لقائها بي
لكن لا ذنب لي
انا فقط ناقلة للكفر
عفوا
ناقلة لحقيقة امر ما يحدث بالفعل

اما الموقف الثاني الذي حدث فهو يوم الاثنين الماضي حينما ذهبت لمشاهدة فلم"الفرح" و بالذات في قصة جمانة مراد و ياسر جلال، اذ ان الفلم يحمل العديد من القصص الواقعية المتداخلة، و في قصتهم هم فان كل من جمانة و ياسر قد "كتبوا كتابهم" و لكن لم يسعفهم الحظ بأن "يعلوا جوابهم" و من احداث الفلم نفهم ان هناك علاقة حميمية الطابع قد حدثت بينهم و فاجأهم ابو جمانة بقراره و هو لابد من حدوث الفرح بكرة و اثبات حالة بكرية العروس بحضور كل من والدة العروسة ووالدة العريس و احضار "الدليل" لمقزز لاهل الحارة حتى نثبت براءة جمانة
حين تتصاعد الاحداث و تلتف كشجر الزيزفون متعقدة لاعلى مستوى
يهرب كل من جمانة و ياسر و وقتها يكون ياسر في حالة انيهار عصبي و يظل يصرخ في جمانة بانها"مراته على سنة الله و رسوله، و انها حلاله و له الحق بان يفعل معها ما يشاء"

ينتهي الفلم دون ان نعلم ماذا حل بالفعل لهما
لكن لا انتهي انا

فما بين الموقف الاول و الفلم الثاني
اتذكر كل المرات التي حضرت فيها كتب كتاب لاحد من الاقارب او الاصدقاء
و كيف انه حتى بعد حدوث الزواج ورقيا
و اعلان العلاقة و اشهارها
يظل العريس ممنوع على العروسة و العكس صحيح و تتم معاملتهم احيانا بتشديد اكثر مما كان في وقت الخطوبة

اذن الموقف هو كالتالي
يقوم فلان اكس بعقد قرانه على فلانة واي
قانونا و شرعا هي زوجته
اذن ما الذي يحرم علاقتهم معا؟
انهم لم يشهروها
فيجعلك ذلك تفكر ، هل كتبوها في الحمام مثلا على ورق كلينكس ام انهم اتبعوا منهج اغنية فيروز بكتب اسمك يا حبيبي على ورق الطريق و يكتب حبيبها اسمها على رمل الطريق
فينمحي مع اول زخات المطر؟
الواقع انهم كتبوها على يد ماذون شرعي
امام اهل العروسة و اهل العريس
و اقاربهم
و اصدقائهم و الجيران و المعارف و الاحباء
و حتى ان لم تحضر ثلة من اي من هؤلاء فهم يعرفون حق المعرفة ان اليوم كتب كتاب فلان و فلانة
اي ان عقد القران قانوني و شرعي
و الاشهار قد تم، فماذا ظل؟
اه نسيت
ان يعرف الجميع ان الليلة هي الليلة التي سوف ينكح فيها العريس عروسته و يتخيل الجميع ما لذ و طاب من الاوضاع الحميمية التي قد تجري او لا تجري بينهما
و يا ترى هما بيعملوا ايه دلوقتي
و لا تلاقيهم تعبانين من الفرح و مجهوده اهو يسيبوها لبكرة

احقا لهذا تتم الافراح؟

لا يسعني في ختمة مقالي الا ان اتذكر مشهد سينمائي عبقري لفيلم عربي قديم حيث تتقدم فيه سيدة لا اعرف اسمها و تسال المدعو الاجنبي للفرح
قائلة:
" i sAAAy did u entAr ZA worled?"
اللي يلاقيه يدلني عليه ينوبكم ثواب
اهو اسمه نضحك من قلبنا شوية

دمتم بكل خير

The Fake Hymen

2009-10-30T14:00:00.000-07:00

What's with all the uproar about those fake hymens that have already entered the Egyptian market? People are so upset about it to the extent that I've seen others claim that China is now an enemy of Islam and has stake in "polluting our pure women". That sounds completely retarded. China is smart; they're just catering to a target audience. They found a product in demand and the means to supply it cheaply and efficiently while making profit. It's about time, I say.

Nonetheless, I can't help but think that a number of rape victims will find refuge in such a device as it holds the key to a second chance for many of them who reside in the Middle East. If it were up to me, I would rather have the Rape-Axe than the fake hymen. At the very least, every rapist deserves to be bitten by one of those things. And just because there is a small chance that the fake hymen might prevent the heartache and destruction of yet another innocent victim, I'm all for it, despite what it represents.

When I first heard of this fake hymen thing, I had a laughing fit. I can just imagine all those militant, mule headed men, going into a complete mental breakdown. They would have to believe that either all women are "unfaithful, cheating, sluts that deserve to burn in the depths of hell" or all women are decent. But knowing their distorted train of thought, the former would be their preferred choice. That's the type of black and white thinking we've become accustomed to from those people.

You created it; I hope you choke on it.

My stalker :(

2009-10-15T13:29:00.000-07:00

من يومين في واحد استلمني أول ما خرجت من البيت، كنت رايحة الشغل الساعة 12 الضهر ويادوب مشيت خطوتين حسيت إن في حد ماشي ورايا، مديت شوية ووصلت للشارع الرئيسي، كنت باتكلم في التليفون فوقفت واتدورت، كان راجل كبير في السن وشكله مش طبيعي، هدا شوية ناحيتي كإنه اتفاجئ إني وقفت بعد كده عدا الشارع وأنا عديت بعديه عشان هوا ده طريقي. كنا ماشيين وسط جنايين كده فيها طريقين، لقيته بعد شويه مشي شمال عشان يقرب مني، أنا اترعبت ولفيت الجنينة تاني عشان أبعد عنه، وطلعت السلف ديفينس (اللي هو عبارة عن علبة سبراي فاضية، بس بتديني إحساس مفترض من الأمن، على أساس إن اللي قدامي مش هيعرف هو اترش بإيه بالظبط وكده) فضلت لحد ما ركبت الأوتوبيس بتلفت حواليا وكنت نازلة نفق مشاة خفت لحسن يكون مستنيني تحت، لكن الحمد لله غار.
قبل كده كنت متضايقة جداً إني بخاف وأنا في الشارع والمواصلات، اللي يهمس جنبي باترعب منه وأي حاجة تحصل بفسرها إن اللي قدامي بيتحرش بي، أصل اللي جرى لي مش قليل، بعد كده قلت الحمد لله إن أنا مصحصحة، ماحدش عارف كان إيه اللي حصل لو كنت مش مدية خوانة

إيه القرف ده؟

2009-09-08T05:37:00.001-07:00

هو اللي حنعيده حنفضل نزيده لحد إمتى بس عشان أبقى عارفة
اتفضلوا:
"لمي نفسك يا بنت بلدي" للقضاء على التحرش الجنسي
ده آخر جروب على الفيسبوك للدفاع عن التحرش الجنسي
ما هو اللي يدخل يقول أي بنت لابسة بنطلون وكات تستاهل يبقى بيدافع عن التحرش
واللي يقول اللي لابسة محتشم ماحدش بيبصلها يبقى كداب
لإن في حاجة اسمها غض بصر
وفي حاجة اسمها النظرة الأولى لك والثانية عليك
وفي حاجة اسمها المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
وفي حاجة اسمها من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
إشمعنى حافطين الآيات بتاعت الحجاب صم ومش حافطين الأحاديث دي؟
ده على اعتبار يعني إنهم بيتكلموا من وجهة نظر دينية
لكنهم لو فاهمين التدين صح مش حيفكروا بالطريقة دي
معلش علم في المتبلم يصبح فاهم
نقول تاني؟
قولوا ورايا
كل واحد حر في لبسه وربنا هو اللي حيحاسب الناس
لبس البنت مش بيدل بالضرورة على تدينها أو أخلاقها
اللي بيبص للبنات أو يتحرش بيهم لفظيا أو ينتهك أعراضهم مجرم مجرم مجرم
وحنوديهم السجن واحد واحد إن شاء الله
كل البنات بتتعرض للتحرش بدون تمييز
اللي بيشوف بنت بتتعرض للتحرش ويسكت أحسن له يغير كلمة "ذكر" اللي في البطاقة
ها فهمنا ولا لسة؟
يا مسهل

لا تكوني ضحية

2009-09-02T14:05:00.000-07:00

قال يا فرعون إيش فرعنك؟
قال مالقيتش حد يلمني.

المثل البليغ دي ينطبق بحذافيره على مشكلة التحرش الجنسي، الرجالة اللي مبرطعين في الشارع وبيعاكسوا اللي رايحة واللي جاية بكلمات قذرة مش لاقيين حد يلمهم، الأمن معظمهم إيدك والأرض لسبب بسيط إنهم مش موجودين أصلاً في الشارع. شيء غريب فعلاً، عاصمة فيها 20 مليون شخص قرفانين وغلابة ومفقوع مرارتهم مفيش ولا ظابط يوحد ربنا يبقى موجود يفض الاشتباكات أو يحمي الناس اللي ماشية في الشارع، عشان كده لازم نلم المتحرشين بنفسنا.

المتحرشين ابتدعوا طرق وأساليب متعددة وتفننوا إنهم يعكننوا على بنات الناس لمجرد الغلاسة، على فكرة اللي بيتحرش ده مابيحسش بأي متعة مطلقاً، و"الهياج اللي بيقولوا إن احنا بنسببه نتيجة لإنهم بيفضلوا مبقحلين على جسم البنت ومابيودوش وشهم الناحية التانية لكن في النهاية برضو بيلوموا البنت.

بما إن التحرش فنون وأنواع ودرجات فنصيحة اللي يقولك كلمة مالهاش لازمة زي ما لسة واحد دلوقتي قايل لي "طير إنت !!" طنشي خالص ولا كأن حد بيتكلم...على فكرة أنا أي حد بيتنفس جنبي باتضايق بس بجد لو وقفت لكل متخلف منهم عالواحدة يبقى مانزلش من البيت أحسن.

لكن لازم، لازم، تصرخي وتزعقي وتعملي فضيحة وتخلي جموع الشعب تتلم لحد ما ياخدوه عالبوكس أو ياخده أخوكي أو جوزك أو أبوكي...إلخ لو المعاكسة ليها طابع جنسي...اللي يتكلم عن جسمه أو جسمك حتى لو بشكل غير مباشر، اللي يقول لك تعالي إعملي كذا، اللي يمد إيده قاصد، اللي يشدك من هدومك، لازم تفضحيه، مالناش كرامة من هنا ورايح لو سبناهم يهينونا كده.

لميه
لميه
لميه

سافرة وافتخر

2009-08-12T10:41:00.001-07:00

سافرة وافتخر

"سافرة وافتخر" هو اسم لمجموعة جديدة تم تدشينها على الموقع الإلكتروني الإجتماعي الفيس بوك بمشاركة مجموعة من الناشطات العلمانيات والإنسانيات على الشبكة العنكبوتية. وقد جاءت الفكرة بعد قراءة مقال للكاتبة اللامعة إقبال بركة تؤكد فيه على انه لا يشينها كونها امرأة سافرة، ومن هنا وجدت المدشنات للمجموعة انهن ايضا سافرات بل ويفتخرن بسفورهن والذي لا يشينهن بل هو لدليل على نضوج عقولهن وخروجهن من حظيرة الثبات والجمود العقلي. وعليه تم إنشاء المجموعة والتي وصل عدد اعضاءها إلى اكثر من مائتي وخمسين شخص في غضون أيام قليلة لا تزيد عن الأسبوع.

وقد بدأت المجموعة عملها تحت اسم "سافرة وافتخر" ومن ثم تغيرت إلى "سافرات ونفتخر" بعد ان زاد عدد المشتركات والمؤيدات لفكرة المجموعة وشعارها. ومن الدوافع التي ادت إلى إنشاء هذه المجموعة تلك الحملة الشعواء على النساء السافرات وتحميلهن وزر المتحرشين والمغتصبين حتى ان احدهم افتى في احدى القنوات الفضائية بأن المغتصب أو المتحرش لا يحاسب إن كانت الضحية غير محجبة. هذا طبعا إلى جانب تلك الدعوة المتعالية لفرض النقاب على نساء مصر - بدعوى ان "الحجاب" في ذاته سفور وبدعة - والتي يملأ صداها القنوات الفضائية الوهابية وصوتها يعلو في الزوايا والمساجد المصرية. فجاءت هذه المجموعة بغرض إعادة الوعي إلى عقول الشباب المصرية.

تسعى المجموعة لإلقاء الضوء على كلمة "سافرة" والتي يتلاعب بها الكثير من الشيوخ لإستخدامها كأنها كلمة تدل على ذم او قبح وهي في الحقيقة كلمة عادية لا تحمل بين طياتها اي ذم او مدح. فهي كلمة تصف كل من كان وجهه وفي بعض الأحيان رأسه مكشوف. فكلمة سافر هي عكس كلمة منتقب او متقنع، فإن قلنا امرأة سافرة فمقابلها امرأة متنقبة، ومن الجذر سفر اي كشف جاءت كلمة مسافر هو الإنسان المكشوف الطريق. ولقد تم تحميل الكلمة ما لا تحتمل عندما استخدمها الشيوخ للعامة على إنها مهانة للمرأة بقولهم: كوني عفيفة ولا تكوني سافرة! فأصبح العامة يتخيلون ان كلمة سافرة تعني داعرة او آثمة وما هو إلا تجني من الشيوخ وتلاعب بألفاظ لا تعني اي شيء سيئ. وهنا يأتي دور المجموعة في محاولة لإعادة ترسيخ الكلمة في عقول الناس بطريقة إيجابية كما فعلت المناضلة هدي شعراوي والشيخ محمد عبده رحمهما الله في يوم من الأيام في اوائل القرن الماضي.

ومن أهداف الجروب ايضا تعريف الأعضاء بالدور الحضاري التي قامت به النساء السافرات في بناء مجتمعات متحضرة سواء في مصر او العالم العربي او العالم الأكبر. فالمرأة السافرة لم تكشف رأسها لتدعو الشباب والرجال إلى اغتصابها أو التحرش بها، بل سفرت لأنها نضجت عقليا وعرفت أن دورها في المجتمع أكبر بكثير من حبسها داخل اطار كونها عورة وناقصة عقل ودين فإما تقبع في بيتها او تخرج متخفية تحت خمار اسود يغطيها من رأسها إلى اخمص قدميها مثل العمل الرديء. فدورها الجديد في الحياة وكونها أنسان يبني في الحياة يد بيد الرجل يتطلب منها ان تتخلص من خمار العورة ووصمة النقصان على نحو حاسم. فكما قال الشاعر: الأم مدرسة إذا اعددتها اعدت شعبا طيب الأعراق، ولكن ان تعد أم عورة فتأكد انك لن تنتج إلى شعب يعاني من عوار العقل.

ومن أهم اهداف الجروب توعية المرأة بأن سفورها – سواء كان سفور وجه فقط او سفور رأس – لا يعني خروجها على تعاليم دينها، لأن الدين الإسلامي اكبر بكثير من كونه دين يدعو إلى خرقة من القماش تتلفع بها المرأة ومن المؤسف ان يختذل شيوخنا إسلام المرأة في متر من القماش هو كل ما تنشده المسلمة في حياتها للقاء ربها. إن إرهاب الشيوخ ونعيقهم المتواصل ليلا جهارا يقف حائلا بين النسوة وبين إعمال عقولهن. مؤكد أن ذلك الإرهاب الفكري والنفسي يمنعهن عن إعمال عقولهن ومحاولة التفكر والتدبر في حقيقة فرضية الحجاب التي ينادى بها شيوخنا الأفاضل والذكور ضعفاء النفس من خلفهم؛ فلو رفعن هذا الحاجزالمرعب عن قلوبهن لوجدن أن الإسلام دين أخلاق وليس مجلة أزياء، بل والقرآن يؤكد على ان الله لا يعنيه الدم والريش والجلد بل جل ما يعنيه هو التقوى. التقوى لها عظيم العلاقة بضمير الإنسان، وما ضمير الإنسان إلا جوهر الأشياء وليس مظهرها. إذا الإسلام دين جوهر وضمير، ومظهر الإنسان ليس له علاقة بالدين بل بالحالة الإجتماعية للمجتمع، فالدين ثابت اما المظهر فمتحرك يتغير بتغير الزمان والمكان، والخمار او العباءة هو زي اجتماعي صاحب ظهور الإسلام ولا يعني أنه هو جوهر الإسلام نفسه.

هذا إلى جانب انه لا يخفي على الكثير من المثقفين ذلك الدور البارز الذي يلعبه الإسلام السياسي في فرض الزي العربي على انه زي إسلامي على النساء وحثهم على نبذ السفور على انه مهانة قد كرم الله المرأة بنبذها. والإسلام السياسي اصبح له دور فعال على الساحة المصرية منذ اغتيال الرئيس السابق انور السادات، وقد ظهر اكثر قوة بعد حرب الخليج الأولى وعودة ملايين الوافدين المصريين من بلاد الوهابية (السعودية والكويت) محملين بالفكر الوهابي، مما ساعدهم على نشر افكارهم بسهولة اكثر بين عموم المصريين وذلك لأغراض سياسية ولمعاداة روح المواطنة والتوجهات العلمانية التي تهدد وجودهم وتؤرق مضاجعهم. وتسعى القائمات على المجموعة للتعريف بدور الإسلام السياسي في عزل النساء ومحاولة تهميش دور المصريين من الفئات الدينية المختلفة في مجتمع قد ناضل عمالقته لرفع العزلة الفكرية والنفسية عن عقول ابناءه بمختلف اديانهم واعراقهم وكافحوا من اجل نزع الحجاب عن بصيرة شبابه.

وللتعرف على المزيد عن المجموعة ونشراتهم انقر على الرابط التالي:
http://www.facebook.com/home.php?#/group.php?gid=110994224508

تساؤلات ودعوة للمشاركة: التعددية الزوجية

2009-06-28T05:45:00.000-07:00

هل خلق الذكر ليكون له اكثر من انثى؟
هل خلقت الأنثى لتستقر إلي ذكر واحد فقط؟
هل من حق الرجل ان يتخذ صديقه او زوجه واخرى على زوجته؟
هل من حق هذا الرجل ان يتعجب من رفض زوجته لهذا التصرف ووصفها بالغيرة اللاعقلانية؟
إن كان الرجل يسخر من غيرة المرأة، ألا يغير هو ايضا إن شارك امرأته في رجل آخر بل وينقلب الموضوع إلى الكرامة والشرف والرجولة وكل هذا الكلام الفارغ؟

ما هي الأسباب التي تدفع الرجل للبحث عن علاقة مع امرأة اخرى سواء كان بعلاقة شرعية او بعلاقة عرفية؟
هل الرجل وحده هو من يشعر بتلك الأسباب ام ان المرأة ايضا تواجهها؟ هل الرجل مميز في مشاعره وحقوقه وغيرته ام ان المرأة مثلها مثله تماما؟

نأتي لرأي الدين
لقد لاحظت صنفين من الرجال من الذين يتشدقون بحقهم في تعدد الجمع بين النساء: الأول مسلم سلفي متطرف، والثاني ملحد ليبرالي متطرف ايضا، كلامهما وجد السبيل في فلسفتهم للتعبير عن سيطرة الجنس على عقلهم. الأول يرى ان الإسلام اعطاه الحق في ان يشبع رغبته الجنسية الحيوانية بغض النظر عن الزوجة التي يعيش معها. بل وصور رؤية الإسلام للمرأة على إنها كرسي داخل البيت لا قيمة ولا احاسيس ولا مشاعر لها وعليها ان تتقبل امر الله وتفهمه "هو" لأمراض الشبق الجنسي التي يعاني منها الذكر وكأن المرأة لا تعاني في كثير من الأحيان هي الأخرى من امراض الشبق الجنسي مثلها في ذلك مثل الرجل. أما الثاني فرأي ان الدين والمجتمع قيدوا رغباته الجنسية الحيوانية فقرر ان يتخذ من الإلحاد سبيلا حتى لا يصبح له هوية دينية او اجتماعية ونادي بالحرية الجنسية للجميع متزوجين وغير متزوجين ولكنه اختلف عن زميله الأول في انه لم يرى المرأة على إنها كرسي جماد لا مشاعر له، بل رأي ان لها الحق مثلها في ذلك مثله تماما وعليها ان تتحرر جنسيا هي الأخري كانت امرأة متزوجة او غير متزوجة.

الديانات الإبراهيمية

لن اشير إلى كل ديانات الأرض وان كنت ارى شخصيا إن كل ديانات الأرض ديانات إبراهيمية سواء كانت ديانات براهما الهندوسي او إبراهيم العبري، ولكن ساشير هنا فقط إلى ديانات إبراهيم العبري: اليهودية، المسيحية، الإسلام، والبهائية. ومن كل تلك الديانات انفرد الإسلام بدعوته للتعددية الزوجية ولكن انقسم المسلمون في هذا الشأن إلى ثلاث فرق:

الفرقة الاولى: مسلم سلفي ينتمي إلى فرقة "اهل النقل" ويرى ان القرآن لا يفهم إلى عن طريق مفسري القرون الهجرية الأولى والذين ربطوا تفسيراتهم "على حد قولهم" بالرجوع إلى السنة المحمدية وآل البيت وسنة الصحابة والتابعين من بعده. وترى تلك الفرقة أن الله سمح للرجل ان "ينكح" اكثر من امرأة في وقت واحد... بل ويروا أن كلمة نكاح تعني معاشرة جنسية. ويرجعوا اسباب اعطاء الرجل هذا الحق إلى ان الله خلق الرجل ويعرف احتياجاته البيولوجية والنفسية وان الرجل لا تستقيم حياته النفسية بامرأة واحدة، كما اشاروا إلى فترة الحيض التي تعاني منها المرأة فينقطع جماعها مع رجلها، إلى جانب فترة النفاس والتي تصل في بعض الأحيان إلى 50 يوم. وبالتالي اصبح حق الرجل عند فرقة اهل النقل يدور في فلك الجنس لا اكثر ولا اقل، فهو في حاجة إلى امرأة يعاشرها في حيضة زوجته والتي لا تصل إلى 6 أيام احيانا وفي حاجة إلى امرأة يعاشرها ايضا ان وضعت امرأته طفلا مرة في السنة. صور الرجل عند هذه الفرقة حيوانا لا يملك اربه لمدة اسبوع او شهر بالكثير فأصبح مثله مثل الكلب الذي يتشمم اناث الكلاب ليقضي حاجته الجنسية بطريقة حيوانية. بل واصبح الله عند هذه الفرقة إلها ذكوريا غير عادلا يفكر في احتياج الرجل النفسية ويتناسي احتياج المرأة النفسي في المقابل. إذا احتاج الرجل لأكثر من امرأة فإن المرأة تربط حياتها برجل واحد فلما يعير الله الإنتباه فقط لنفسية الرجل دونا عن المرأة ثم يتشدقوا بعد ذلك بأن الإسلام كرم المرأة!! اي تكريم هذا الذي جعل منها اضحوكة امام نساء العالمين.

الفرقة الثانية: وهي فرقة إسلامية تؤمن بالنقل ولكن مع إعمال العقل. ترى هذه الفرقة ان الله شرع الزواج من اكثر من انثى ولكنه وضع شرطا اساسيا وهو العدل بل و"هو" قال في موضوع آخر بأن الرجال لن يستطيعوا العدل بين النساء ولو "حرصتم". وعليه يروا ان الرجل مكلف بأمرأة واحدة فقط لأن شرط العدل شرط "تعجيزي" لا يستطيعوا ان يوفوه. هذا إلى جانب أنهم بنوا تقاليد اجتماعية تدور في نفس فلك فكرهم تجرم زواج الرجل من امرأة اخرى ولا تدافع عن الرجل من الناحية الدينية بل وتدينه من الناحية الإجتماعية. فتجد الرجل في مجتمع مثل المجتمع المصري - والذي كان يوما ينتمي لهذه الفرقة قبل ان يتحول إلى فرقة اهل النقل فقط - كان الرجل فيه يتزوج سرا على زوجته وعلى مجتمعه كله لأنه سيصبح "شاذا"بفعلته تلك وعيبا وعارا امام اسرته وامام اهله.

الفرقة الثالثة: هي فرقة اسلامية تؤمن بإعمال العقل وإلغاء النقل. ترى هذه الفرقة بقيادة الدكتور الفيلسوف محمد شحرور ان الله شرع الزواج من اكثر من امرأة لأسباب اجتماعية فقط لا علاقة لها بالنفسية او البيولوجية الذكورية. ويتضح هذا في الشرط القرآني الذي وضع قبل آية نكاح المثنى والثلاث والرباع. يقول تعالى : إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامي"، يعني هناك حالة خوف من عدم القسط في حق اليتامي تتمثل في التعامل مع والدتهم، وفي هذه الحالة: فإنكحوا ما طاب لكم من النساء. يعني نكاح اكثر من امرأة مرتبط بالخوف من عدم القسط في حق اسرة اليتيم وليس مرتبط باحتياجات الرجل الجنسية كما تتشدق الفرقة الأولى. وترى هذه الفرقة بقيادة الدكتور صبحي منصور ان "النكاح" لا يعني المعاشرة الجنسية بل النكاح هو إعلان حالة الزواج والتي لا تستوجب بالضرورة المعاشرة الجنسية. ويتفق اهل هذه الفرقة مع اهل الفرقة الثانية بأن الله بالرغم من ذلك وضع شرط تعجيزي وهو العدل على ان يتقي الإنسان الله في حقوق اليتيم وحقوق والدة اليتيم.

هذا هو راي الفرق الإسلامية عند الديانة الإبراهيمية الوحيدة التي تجيز تعدد الزوجات احببت ان اعرضه ايضا لأني اعرف ان الرأي سيعود ليربط نفسه بالدين لا فقط بالرؤية الإنسانية.

لأ يا وزارة الأوقاف ... لأ مش كدة

2009-06-24T08:17:00.000-07:00

I am appalled by the news in this article. Suffice it to say that I find the premise that victims of sexual harassment are responsible for the crime and the criminal to be utterly and completely preposterous.

This article was copied from Marwa Rakha's blog with express permission from the author. Here is the link to the original article.

------------------------------------------------------------------------------------------------

لقد كرم الله الإنسان حين ميزه عن سائر المخلوقات بأربعة "عطايا" إن فهمها لن يتحكم فيه أحد و إن نسيها فرضت وزارة الأوقاف عليه وصايتها

اولا: معرفة الذات .... الانسان هو الكائن الوحيد المدرك لخبايا نفسه و مشاعره و محركاته و دوافعه و مميزاته و عيوبه و نقاط قوته و ضعفه

ثانيا: القدرة على الابداع ... أنت الكائن الوحيد القادر على التخيل و الحلم و ترجمة خيالك إلى واقع

ثالثا: الإرادة الحرة المستقلة ... و لهذا خلق الإنسان مخير و ليس مسير و من هنا جاء مبدأ الثواب و العقاب تبعا لأفعال و اختيارات كل شخص

رابعا: القدرة على التحكم فى الذات و السيطرة على النفس .... و لهذا فرض جهاد النفس

***

وزارة الأوقاف و الشيوخ الأفاضل و ناس تانية كتير أنكروا علينا كل هذا عندما تحولت الأنثى إلى قطعة لحم و تحول الرجل إلى حيوان سعران ... هذا هو تفسيرى لما لورد فى كتاب وزارة الأوقاف: التحرش الجنسى ... أسبابه و علاجه

***

يعنى بالبلدى كدة الراجل اللى بيتأثر من الكليبات ما يتفرجش بدل ما غريزته تتحكم فيه و ينزل يتحرش بكل ما هو مؤنث! و اللى مش قد المواقع الإباحية يستخدم إرادته الحرة المستقلة و قدرته على التحكم فى الذات و ما يدخلش! و اللى مش طايق شكل الستات فى الشارع يغض بصره! لكن ازاى؟ لازم الست تطلع هى العورة و الفتنة و الشيطان شخصيا ... و لازم الشباب يكون ضحية أى حد أو أى حاجة! صحيح ... ليه يتحمل مشؤوليه نفسه و قراراته و اختياراته و يخليه فى نفسه؟ ربنا بيقول له انت انسان بالغ عاقل و الأوقاف بتقول له انت طفل محتاج وصاية و عمرك ما هتبقى مسؤول عن اختياراتك و لا ليك كلام أصلا يا عيل

و تنادى الأوقاف بالغاء البرامج التى تتناول الثقافة الجنسية لأنها تثير الغرائز .... فعلا .. ما هى البرامج دى هتفكر الشباب ان عندهم احتياجات جنسية! صحيح البقر دول ليه يفهموا اجسامهم و ليه حد يعلمهم و يكلمهم أصلا ... خليهم كدة بيحسسوا و يعتذروا على رأى فؤاد المهندس .. و خليهم بيدوروا على المعلومات فى الديش و النت و بنات الليل ... بلا برامج بلا تعليم بلا قرف

***

و اليكم مقال جريدة الشروق الذى يناقش كتاب وزارة الأوقاف تطوع و بعتهولى الصديق محمد كمال

الشروق....الخميس 18 يونيو 2009

الصفحة الثالثة

الأوقاف:قلة الاحتشام و "الكليبات" و "جينز"المحجبات..وراء التحرش الجنسي

كتبت.أماني ماجد:

أكدت وزارة الأوقاف المصرية أن البرامج الإعلامية و الأغاني الخادشة للحياء(الكليبات)، و قلة احتشام الكثير من الفتيات في ملابسهن، فضلا عن ارتداء عدد كبير من الفتيات المحجبات ل"الجينز" الضيق، و ضعف الوازع الديني و تعاطي المخدرات، كلها تعد من الأسباب المؤدية للتحرش الجنسي، لافتة إلي أن الحل يكمن في الالتزام بالحجاب الشرعي و المراجعات الإعلامية و قهر البطالة.
و استندت "الأوقاف" في رصدها لظاهرة التحرش في كتابها الجديد، الذي حصلت "الشروق" علي نسخة منه و حمل عنوان:"التحرش الحنسي..أسبابه و علاجه" إلي دراسات لإحدي المنظمات الحقوقية أثبتت فيها أن التحرش لم يعد مقتصرا علي الألفاظ الخارحة و لا حتي الجارحة، بل بدأ يأخذ أشكالا متعددة منها الملاحقات التليفونية و الإلكترونية، بالاضافة إلي ما تلاقيه السيدات في منازلهن من مضايقات.
و نقلت وزارة الأوقاف عن الدراسة أرقاما تؤكد أن 26% من الرجال اعترفوا بالتحرش أكثر من مرة، و 69% من حالات التحرش تحدث في الشارع، و 24% في وسائل المواصلات، و 6% في مواقع العمل، و قال كتاب الوزارة الذي يعد الثالث من نوعه بعد كتابي "النقاب عادة و ليس عبادة" و "الفكر السلفي" أن التحرش تطور، و لم يعد فرديا، بل أصبح جماعيا، و اعتبرته "عودة لروح القطيع و البلطجة التي يجتمع عليها الشباب اللاهي، و تدل علي الاستهانة بقيم المجتمع". و أكدت الوزارة في الكتاب الذي راجعه الدكتور سالم عبد الجليل وكيل وزارة الأوقاف لشئؤن الدعوة أن سلبية الجمهور الذي يخشي التدخل لحماية الفتيات و غياب النخوة و الشجاعة في إغاثة الملهوف من أسباب التحرش أيضا.

و رصد الكتاب عددا من الأسباب المؤدية للتحرش منها البرامج الإعلانية و الأغاني الخادشة للحياء(الكليبات) و مجلات الجنس و المواقع الإباحية علي الأنترنت و النوادي الليلية و الرحلات المشتركة بين الشباب و الفتيات، و قلة احتشام كثير من الفتيات في ملابسهن، و قالت إن ستر العورات "أمر مركوز في فطرة الإنسان منذ أن خلقه الله تعالي، و التجرد منه بشكل أو آخر ردة إلي الحيوانية".
و أبدت الوزارة أسفها الشديد من ارتداء المحجبات ل "الجينز" الضيق اللافت للأنظار، و قالت إنه "لا يتناسب إطلاقا مع ما تضعه الفتاة فوق رأسها من حجاب".
و قالت إن الفراغ الذهني و الثقافي و تعاطي المخدرات و تأخر سن الزواج الذي أرجعته إلي المعوقات المادية التي تواجه الشباب و عدم الرغبة في تحمل تبعات الزواج، جعلت الشباب "يستسهل الحرام" و وجهت الوزارة رسائل قصيرة لكل الأطراف بضرورة تيسير الزواج.
و وضعت روشتة للتخلص من داء التحرش منها: تفعيل الخطاب الديني المتوازن، و خاصة في وسائل الإعلام، و طالبت بضرورة ما أسمته "المراجعات الإعلامية" و انتقدت بشدة البرامج التي تتحدث عن الثقافة الجنسية دون أن تسميها، و استدلت ببرنامج يسأل فيه الضيف عن أماكن "الاستثارة عند المرأة" و مقال لإحدي الكاتبات(و قد ذهب حياؤها)-بحسب كلام الوزارة- أخذت تشرح طرق الإشباع الجنسي في العلاقات المثلية في مجلة طبعت طباعة فاخرة و وزعت مجانا.
و طالبت القائمين علي أمر الإعلام بإعادة النظر "مرة بعد مرة" في كل ما يعرض لمنع ما يتنافي مع قيم المجتمع، و نفت أن يكون هذا المطلب من قبيل المصادرة علي الحريات.و اعتبرت وزارة الأوقاف أن الالتزام بالحجاب الشرعي وسيلة الأمان الاجتماعي، و قال "علي المرأة أن تكون ملتزمة في ملابسها التي لا تصف و لا تشف و لا تلفت الأنظار بزينة أو حركة أو كلام"، و رأت أن قهر البطالة و السعي علي الرزق و نشر ثقافة العمل الحرفي من وسائل العلاج.

الشر جوه وقريب

2009-06-17T23:07:00.000-07:00

في البداية كانت نظرة...وأتبعها كلمة "يا حلو يا أبيض" ثم كانت محاولة مسك الإيدي...وطالت الأيادي أماكن أخرى حساسة...وتطور الأمر فأصبح كلام من نوع "صدرك لسه صغير" و"والنبي أنا طالع اسكندرية عايز بوسة قبل ما أسافر" ثم أصبح هتك عرض سافر في عز الشمس وعلى مرأى ومسمع من الجميع.

وبعد أن كان هتك العرض يرتكب في حالات فردية، الآن يشارك فيه العشرات بل والمئات من الشباب دون أي ضابط أو رابط يذكر.

لطالما سكتت حواء المصرية على هذه الانتهاكات ليس إرضاءً لغرورها، بل خوفاً واتقاءً للشر و"الفضيحة"، وعملت بالمثل المصري "الشر برّه وبعيد" مما يعني أننا يجب أن نظل في مأمن في جميع الأحوال ونتجنب المشاكل مهما كلفنا الأمر، بالرغم من أن هذا الشر يحدق في أعيننا، بل هو قريب منا، بل إنه ملاصق لنا سواء في البيت أو المنطقة السكنية أو الشارع أو المواصلات أو مقر العمل. اتقينا الشر قدر الإمكان ولكن الشر أساء فهمنا وتمادى في جرأته وتبجحه عندما رأى أنه يفلت في كل مرة "زي الشعرة من العجين".
عندما نتعرض لمثل هذه المواقف نكون في حالة ذهول وصدمة ويكون الجاني في الغالب قد هرب قبل أن نسترد وعينا، ربما هذا هو السبب الذي يعزي إليه الكثير من الشباب وهم أن البنت "بتحب تتعاكس"لأنها لا تبدي أي رد فعل على العنف الواقع عليها وتستسلم للغضب والإحباط واهتزاز ثقتها بنفسها وبالآخرين.
أذكر أن رد فعلي كان رافضاً وأحياناً عنيفاً على أشخاص تحرشوا بي مرتين أو ثلاث مرات على الأقل، ولا أخفيكم القول أن هذه المرات كانت أقلهم تأثيراً في نفسي مقارنةً بالمرات الأخرى التي كنت فيها ضعيفة وحزينة ومصدومة. في تلك المرات ثارت ثائرتي فلم يملك هؤلاء المتحرشين إلا النزول من الحافلة أو الجري أو الإحمرار خجلاً، وفي مرة أخرى رد المتحرش بالمزيد من الإهانة ولكن هذا لا يعني أنه يبرئ نفسه بالتأكيد، بل إن توجيه الإهانة والسباب لي لمجرد أنني أوقفته عند حده ليس إلا قناع زائف يحاول أن يحتمي وراءه ليخفي عاره وإحساسه بالنقص وخوفه من أن يتطور الأمر للشرطة والمحاكم.
الشر ليس ببعيد، ولكنه أيضاً من الممكن أن يقل ويخف حدته وينزل عليه العقاب الدنيوي قبل الإلهي، إن المواد 306 و278 و268 من قانون العقوبات يجرم التعرض لأنثى بقول أو فعل يخدش حيائها، فإذا كان القانون في صفك، لم التهاون في حقك؟ لم تحمل الإحساس بالإهانة والإذلال والإصابة بالاكتئاب واضطراب ما بعد الصدمة؟ لم تسمحي للمجرم الإفلات من عقوبته والتعرض لنساء أخريات؟
عندما يصل الشر لنا لا حل سوى التكشير عن أنيابنا وسن مخالبنا والاستعداد ليس بقوة الجسد بل بقوة القانون، لن يكون أمراً سهلاً بالطبع، كيف أزج بالجاني إلى قسم الشرطة؟ وماذا إذا كان الجاني من الشرطة ذاتها؟ وماذا إذا خجلت من إخبار الضابط بتفاصيل الاعتداء حتى يحرر المحضر؟ وكيف أستطيع أن أثبت ما حدث إذا كنت وحدي؟ وماذا إذا بادر بسبي أو ضربي؟
لدي إجابة على بعض الأسئلة على الأقل...إذا تعرض أحدهم لك بالقول أو بالفعل وكنت متأكدة بنسبة 100% أنه يقصد إيذائك أوقفيه واستغيثي بالمارة لعله يفشل في الهرب...اتصلي بأحد أقاربك ثم إتركي الهاتف المحمول يسجل وقائع المشادة (صوتياً) دون أن تشعري الجاني بذلك، فمثلاً اعترف السائق الذي تحرش بنهى رشدي في أثناء المشاجرة بفعلته واعتذر لها ولكنها رفضت الاعتذار، ثم غير أقواله بالطبع أمام النيابة وأنكر ما فعل، فإذا استطعت تسجيل المشادة لن يكون هناك مجال للإنكار، خصوصاً إذا سئلتيه "اتحرشت بي ولا لأ؟" "أنا عملت لك إيه عشان تعمل في كده؟" وأسئلة مشابهة لكي تحصلي منه على اعتراف مباشر أو ضمني يزج به خلف القضبان.
لا تخجلي من التحدث أمام الضباط، ولا تترددي إذا كان الجاني من الشرطة على الرغم من أنك بالتأكيد سوف تواجهين ضغوطاً شديدة. ولا تقتنعي بما سوف يخبرونك به بأن الفضيحة سوف تلحقك وأنك ربما أغريتيه بملابسك غير المناسبة في نظره، الوحيد المفروض أن يخجل هو الجاني والوحيد الذي سوف يلحق به العار هو الجاني لأنك لم تتعرضي لهذه الحادثة لأي سبب سوى أنك أنثى، وإذا قال أحدهم أي سبب آخر فإن منطقه يماثل منطق من يلوم الفلسطينيين مثلاً على احتلال أرضهم لأسباب ليس لهم يد فيها ومن يلوم الزنوج على ممارسة العنصرية ضدهم لمجرد أن الله خلقهم من أصحاب البشرة السمراء، وإذا بادر بسبك أو ضربك فإنه من حسن حظك لأنه الآن أصبح متهم بجريمتين بدلاً من واحدة ولا ينقص ذلك من كرامتك مقدار ذرة.
واجهي الشر بنفس قوته، قوة الفصل من مكان العمل وعزوف الفتيات عن الزواج منه والفضيحة والسجون والمستقبل المظلم.

مزة

2009-06-12T14:00:00.001-07:00

كلمة الحقيقة لا اعرف معناها ولا اعرف اصلها ولا فصلها ولكنها من اقبح ما سمعت في حياتي كلها، ففيها من السوقية والوقاحة ما يكفي ان يكتب عنها القصائد والمقالات. إذا قال عني شاب إني "مزة" فمؤكد لن يجد إلى يدي تنهال على وجهه صفعا، ولن اقبلها من اي إنسان فما بالك ان تقبلها فتاة ومحجبة من شاب زميل او صديق او قريب لها.

معلش ممكن اكون دقة قديمة شوية أو قد اكون جاهلة بالمصطلحات "الكوووول"... "الروشة" التي ظهرت على سطح المجتمع المصري ولم تعد تعبر إلا عن انحطاط مستواه اللغوي والأخلاقي، ولكن اعذروني فعندي سؤال: عندما تقبل فتاة تضح الحجاب وتصر على انه "عفة" من شاب ان يقول عنها إنها "مزة" وتضحك له وتسخسخ على الكلمة وكأنه يناديها مثلا بإسمها، فماذا الحال إذا؟ معلش صوبوني فقد اكون مخطأة كما اشرت اعلاه لدقتي القديمة أو لجهلي بالحال المصري الحالي.

يعني هل اصبح من الطبيعي ان يقول شاب لفتاة يعرفها إنها "مزة قوي"؟ وما بالك إن كانت الفتاة محجبة؟ طيب مش انا مش محجبة وفي ناس بتقول عليا بجحة لأني اناقش الكثير من الأمور بلا اي خجل؟ ولكن اقسم بالله إني لا اقبل ان يقول عني اي شاب إني "مزة" لأنها كلمة تحمل كل معاني الوقاحة والإنحطاط بين حروفها. وكيف بفتاة تضح حجاب العفة ان تقبل ان يقال عنها مزة؟ ألا تحمل هذه الكلمة الكثير من الإيحاءات الجنسية التي وضعت تلك "العفيفة" الحجاب من اجل حماية نفسها منها؟

عامة إنتشار مثل هذه الكلمات بين الشباب لا تعبر إلا عن الإنحدار الثقافي الذي وصل إليه شباب مصر وتقبل الفتيات وخاصة المحجبات لهذه الكلمة بالسعادة والسخسخة لا يعبر إلا عن انحطاط رؤية الفتاة المصرية لنفسها، فهي عورة ولكنها مزة.

وصدق الشاعر لما قال: الأم مدرسة إذا اعددتها اعددت شعب طيب الأعراقوصدقت انا عندما قلت: الأم في زماننا عورة إذا اعددتها اعددت شعب بيرايل على المزز

وعجبي

On the Subject of Sexual Offenses

2009-06-09T12:51:00.000-07:00

In the past few months, I've seen an increasing number of bloggers rallying against the rising rate of sexual harassment in Egypt. I have seen bloggers write astonishingly moving accounts of their experiences as well as others who've written about the subject in support of rape victims. But I have also seen Facebook groups dedicated to the case and ones that came up with more original ideas like t-shirts that display anti-rape slogans meant to discourage men from harassing women because they would not wish the same to happen to their mothers/sisters/wives etc.

I, wholeheartedly, support their efforts to end sexual harassment. However, I don't really think that change will happen soon enough, if at all. I believe we will see a whole lot more victims along with crimes of sharper intensity and greater frequency. In my humble opinion the problem is one of many layers. On the surface it would seem that sexual predators prey on women because they are sexually frustrated as with the Maadi case of sexual assaults. In reality however, sexual offenses are rarely about sex and more about power and dominance.

I think it's fair to say that sexual offenses have a variety of underlying causes with some of the more common ones being arousal, anger, dominance, and abuse. There are sexual offenders who are sexually aroused by violent acts against women. And among those are cognitively challenged men who have a distorted sense of values. They believe women like to be raped or that women think of sexual harassment as a compliment. This is the kind of thinking that often leads to date rape. On the other hand there exists people like the Maadi rapist who is a repeat offender. He often has difficulty establishing or maintaining relationships, particularly with women. He is introverted and likely has a variety of problems, both social and physical. But I think the most common type of sexual offender in Egypt is the one motivated by anger. His acts of sexual harassment are essentially emotional outbursts accompanied by a serious lack of self control. Usually, this is the most dangerous and violent sexual offender. This is the type of rapist that will randomly pull a woman into a vehicle in broad daylight to cop a feel at her breasts or genitals. He is the same guy that employs the most vulgar and colourful linguistic abilities, and the same one who falls under the influence of the mob mentality as in the infamous case of the Eid sexual harassment incidents. He is the guy who is not fearful of the consequences and is aware that the law and public perception works in his favour.

In a region where the majority of the public is under dictatorial regimes and zero accountability, tolerance for sexual offenses as well as other crimes will be much higher than the norm. The average Egyptian man is abused every hour of every day by the political system in Egypt, which affects everything from the price of a gallon of milk to the ability to vote free and clear of oppression. The Egyptian public is politically, economically, and socially challenged. The politics of the few run the country and keep the majority in check. The standard of living is extremely low. The costs of bare essentials are skyrocketing while wages remain in the minimum. Without financial assistance, the average Egyptian man cannot build or maintain a family. He has no control over his future and finds very little value in attempting to make something of himself. Men deal with those issues differently. Some of them in productive ways; others use it to fuel their anger, and lash out.

I really don't think a statement on a t-shirt, or a Facebook group, is going to be very effective, especially against that type of sexual offender. It doesn't make much sense to compare the victim of a sexual crime to the offender's mother/sister/daughter/wife because a sexual offender does not see this the same way the average person does. In the eyes of a sexual offender, all women are targets, with the exception of his various female family members. He doesn't see them as women, rather he defines them by their role. In addition, gender bias bonds are incredibly stronger than familial bonds. Victims of sexual crimes are often shunned by their male family members. Many are told that it is "their fault for being in the wrong place at the wrong time" or "that they brought it on themselves by wearing inappropriate attire".

A deeper more seeded cause of sexual harassment is the fact that forgiveness is readily available from God. Regardless of what our denomination is, we are taught at a young age that when people make mistakes, all is forgiven if we repent. I have personally met many men of that mindset. They believe it is fine to sexually assault a women if it means that in the end they will repent and everything will be forgiven. Because God does not dole out punishment now, so they see this as an opportunity to binge on crime before the deadline so to speak. The only thing that will deter that kind of behaviour is a very strict and properly applied law. Unlike God, the judicial process has no room for forgiveness; criminals can repent all they want in prison. Sadly, in Egypt, although there is a law (insufficient although it may seem) that punishes sexual offenders, that law is often not enforced. Police officers and other authority figures take complaints lightly and quite often aggressively discourage women from coming forward and proceeding with a complaint.

And finally, the root of the problem is a very simple fact, and that is in the Middle East women are perceived as second class citizens. Arab men in general, tend to believe that they are superior to women, whatever way they justify it, be it religious, social, or what have you. And I am not generalizing either. I realize that there are very decent men still living in Egypt. They think in a different way. They believe in equal rights and everything but there are very very few of them. Regrettably, the majority of Arab men fall in the other category.

It is in that light that I encourage women not to be victims. A Facebook group is a nice sentiment, and a t-shirt certainly would not hurt. But I believe that the best way to avoid rape is by arming oneself and learning to incapacitate a sexual offender. Survival is key, even if it means killing the assailant or permanently maiming him.

Like I said before, desperate times call for desperate measures.

تعظيم سلام للتحرش

2009-05-13T05:11:00.000-07:00

في ظابط مدري بكم نجمة

قاعد عالطاولة هونيك

أخدوا اسمك أخدوااسمي

ما عندي أي مشكلة بهالقصة

ما بعرف ليه انت عاطيا هالقد أهمية

من الأفضل انك تحتشمي

عم باكل مش قادر آكل

علقت بزلعومي اللقمة

أرجوكي إنك تحتشمي

قاعدة هيك أنا قاعدة هيك

ما حدا إلو معي شي

لو ممكن انك تحتشمي

يا الله لشو جينا لهون نحنا

انا خايف يتعبوا فينا من دون ولا علمك و لا علمي

انا هيك قاعدة ما رح غير قعدتي

انا هيك بقعد عادة

هيدا بيجي دايما لهون هيدا

انا عارف انك جميلة و من حظي قاعدة مقابيلي

هو عارف انك جميلة و من حظو قاعدة مقابيلوووو

عم بحكي و حديثي علمي وانتي ما بتسمعي الكلمة

منشان الله زوقي احتشمي

منشان الله زوقوا احتشموا

في ظابط ما منعرف نجمو

قاعد عالطاولة هونيك

اخدو اسمك اخدوا اسمووو

ههه و اذا يعني

من الأفضل انك تحتشمي .. صح

في ظابط مدري بكم نجمة ...

قاعد عالطاولة هونيك

أخدوا اسمك أخدوا اسمي

صح راح عبيتو

لو الفديو مشتغلش هنا

اتفضلوا هناك

Mass Sexual Misconduct

2009-04-28T05:38:00.000-07:00

WARNING: This article contains profanity and other expletives that may be offensive to some. Read at your own risk.

ARABIC TRANSLATION FOLLOWS

When I was living in Egypt, in the early 90s, I was subjected to sexual harassment on a daily basis. From the clerk at the grocery store all the way to the guy taking my order for pizza delivery, sexual harassment in Egypt is very common. Some behaviors that constitute sexual misconduct in Western societies are even completely acceptable in Egypt such as whistling and verbal abuse of women passing by. As women, we are often taught that there is something wrong with us and that perhaps we give the wrong signals or do something to attract the attention of sexual predators. Nothing could be farther from the truth. I recall some of the things I've experienced - some of them funny, some scary.

The average Egyptian girl, including myself, suffers sexual abuse almost constantly as a normal part of her life. The following is a variety of what I've experienced while living in Egypt:

Unwanted sexual advances (in public places)
- You're very pretty let's have sex.
- Your hands are very soft (getting back my change at the grocery store)
- I want to fuck you.
- Can I squeeze your breasts?
- Are those real? (as he ogles my breasts)
- Your butt is marvelous.
- I have a big penis.
- My friends tell me I have a big penis.
- Are you a virgin?
- My wife is too loose now, do you want to have sex?
- You're a mozza!
- Do you like cucumbers? (Although that question seems harmless I can't think of anything but a sexual connotation when it's yelled at me as I enter a pharmacy)
- the very popular "If you're my friend then you'll have sex with me so I can practice before I get married"

Frotteurism ("non-consensual rubbing against another person to achieve sexual arousal")
I have been exposed to that on buses, subway stations, line-ups, various crowded places and even on the subway car designated for women only.

Sexual coercion
- a sleazy professor demanding payment in the form of sex to increase my marks
- various family members who demand it in the form of psychological intimidation
- cab driver who kidnapped me for three hours and wouldn't stop the car until I agreed to be romantically involved with him (I was afraid to leave the house for a week and I couldn't approach cabs for a month)

Sexual violence
- pinned to the wall by an armed guard with a rifle who intended on tearing my clothes off to violate me

Exhibitionism
Men in cars and various other places insisted on exposing their genitals to innocent bystanders, including me. (too many to remember)

All of the above behaviors are unambiguously unacceptable. However, they occur in Egypt with such regularity that it has almost become the norm.

There has got to be something wrong. If it's not mass sexual misconduct, then what is it?

-------------------------------------

كثيرا ما تعرضت للتحرش الجنسي عندما كنت اعيش في مصر في اوائل التسعينات، بدأ من بائع البقالة وصولا إلى عامل توصيل البيتسا. التحرش الجنسي في مصر شيء معروف، فبعض التصرفات التي قد يحاسب عليها القانون الغربي تعتير شيء عادي على ارض مصر مثل معاكسة المرأة بالكلمات الخارجة او التصفير، إلى جانب ان المراة تتحمل في مصر تحمل ذنب من يعاكسها. عندما اتذكر بعض مما مررت به اشعر انها تجارب مضحكة ولكن احيانا تكون تجارب مرعبة.

التحرش الجنسي اصبح جزءا لا يتجزء من حياة الفتاة المصرية، وإليكم بعض من الأمثلة التي لمستها بنفسي خلال معيشتي في مصر:

تلميحات جنسية سخيفة في اماكن عامة

- إيه الجمال دا تيجي ننام مع بعض

- إيديكي ناعمة قوي (بائع يعطيني الخردة)

- ممكن أنيكك

- أغوص في صدرك (ودا حقيقي يصاحبه تدقيق النظر في صدري)

- بزازك دول بجد؟

- طيزك تحفة

- على فكرة بتاعي كبير

- على فكرة صحابي بيقولوا لي إن بتاعي كبير

- انتي عذراء؟

- مراتي وسعت أوي، تنامي معايا؟

- دانتي موزة

- بتحبي الخيار؟

احتكاكات جسدية

تعرضت لإحتكاكات جسدية في الأوتوبيس المترو وفي اي طابور وفي اماكن مزدحمة وحتى داخل عربة المترو المخصصة للنساء فقط

إبتزازات جنسية

- لو انتي صحبتي بجد يبقى ننام سوا عشان أتعلم قبل الجواز

- استاذ جامعي يطلب مداعبة جنسية مقابل رفع درجات مادته الخاصة

- قريب يستغل ضعفك النفسي ليداعب حواسه

- سائق تكسي اختطفني لمدة 3 ساعات يقود فيهم السيارة لإرهابي ولم يتوقف إلا عندما وافقت ان اعطيه بعض من الرومانسية.. بعدها لم اخرج من البيت لمدة اسبوع من شده الرعب ولم اقرب اي سيارة اجرة لمدة شهر كامل

العنف الجسدي

تهجم حارس امن وشدني على الحائط بكل قوة ومزق ملابسي

الإستثارة

تجد الكثير من الرجال يعرضون على الملأ اعضاءهم الذكورية بكل تباهي للإناث المراين من جانبهم بما فيهن شخصي

كل ما ذكر اعلاه غير مقبول في اي مجتمع إلا إنه يظهر بوضوح في مصر لدرجة انه اصبح شيئا عاديا.

مؤكد هناك خللا ما، فهل من توضيح؟

In the interest of fairness, the translation was completed by the help of Don Quixote, though the profanity is authentic and was actually written by Wandering Scarab.

مطلوب متطوعات

2009-04-26T11:50:00.001-07:00

بنعمل فيلم تسجيلى إستقصائى بالجهود الذاتية يهدف لرصد ظاهرة التحرشات فى الشارع المصرى
الفيلم لا يتبع أى جهة رسمية أو قناة فضائية أو محلية ولا أى مركز ابحاث
*******
طبيعة الفيلم تقوم على متابعة عدد من الفتيات والسيدات على الطبيعة أثناء سيرهم فى الشارع بالكاميرا
لمدة 5 دقائق .. وتصوير المضايقات التى يمكن أن يتعرضن أثناء سيرهن فى الشارع على الطبيعة
ثم يتم حصر عدد المضايقات بالنسبة لعدد الفتيات أو السيدات محل الدراسة
*******
مطلوب متطوعات لتصوير الفيلم

الوقفة الإحتجاجية يوم 18 ابريل - حققنا نجاح والناس سمعت شكوتنا

2009-04-20T05:28:00.000-07:00

لينك فيديو مصراوى ضد التحرشات

http://videohat.masrawy.com/view_video.php?viewkey=e9e28952b11b1affb9ec

*****

موقع محيط يذكر الخبر

http://moheet.com/show_news.aspx?nid=246807&pg=19
http://moheet.com/show_news.aspx?nid=247280&pg=19
*****************

اليوم السابع

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=90558

***********

الزوى للأخبار

http://www.alzoa.com/docView.php?con=40&docID=18985

لينك الصور

وقد عج المكان بوكالات أنباء من جميع انحاء العالم

The Justice System is in Snooze Mode

2009-04-15T12:32:00.000-07:00

I still maintain the belief that desperate times call for desperate measures. News has been traveling fast about the latest public case of sexual harassment where blogger Asser Yasser was the victim. It is now evident (just as I had expected) that the law in Egypt is not designed to protect the victim. Not only that, but it seems that the trial was a total farce, as told to me by Asser herself. The judge dismissed the case without listening to any testimony from the plaintiff's side, and returned with a non guilty verdict for the offender. This is a slap on the face to every sexual crime victim out there.

Ladies, I implore you. Take it from someone who's been there. Carry a weapon. I can't stress it enough. If you don't like guns, then carry pepper spray, or use a stun gun. Learn how to defend yourself. The only way to prevent sexual assault is by NOT becoming a victim. If you cannot obtain a weapon, then learn some self defense techniques.

Use the weapons mother nature gave you. Be loud and scream. Don't yell rape. Instead yell FIRE. People respond more readily to the threat of fire.

Commit yourself 100% to the fight and forget your fear. Use it to stay alive. Use your fear to fuel your anger. Be angry and be vigilant about your survival.

The quickest way to incapacitate an assailant is his eyes. Steal his vision. Press hard with your thumbs in his eye socket to pop his eyes out. Or learn the more efficient method. Put a car key in your palm and make a fist while the key sticks out. Use your fist with the key to cut his eyes out.

Bite hard with your teeth, enough to tear flesh. If you bite hard enough you will crush bone. It is easier than you think.

Use your elbows and use your head against his nose and face. Crush his nose with your head.

Dig your heels in his genitals. It's one of the most vulnerable areas of the body along with the kidneys. Kick his sides where his kidneys are. If you kick hard enough you will rupture some of his organs. Do whatever you can to incapacitate him.

Be savage, be violent, and be safe. But most importantly, be prepared. Because the justice system does not have your back.

I realize that many will find my advice rather distasteful, but like I said, desperate times call for desperate measures. There are others who view it similarly too.

التحرش الجنسي السلبي

2009-04-08T01:32:00.000-07:00

حكى ليا صديق الموقف التالي

كان في رحلة لايطاليا و كان له اصدقاء ايطاليين خرجوا كلهم لكافيه
صديقي ده شاف شاب
طويل القامة، شعره ناعم و مسبسب و مربوط ديل حصان، له بشرة برونزية جميلة و عيون عسلية اخاذه،
فاتراهن مع صحابه الطلاينة ان الشاب ده مصري
فاستغربوا و اصروا انه ايطالي بالذات بسبب شكله السابق شرحه
اصر صديقي المصري على رايه و قبلوا الرهان بمية دولار تتدفع من كل شخص في حالة اثبتوا انه مصري
المهم
راح صديقي للشاب و كلمه بلهجة مصرية خالصة
و كانت المفاجاة ان الشاب رد عليه بمصرية خالصة هو كمان
و بكدا اثبت صديقي لاصحابه انه صح في تخمينه
فساله واحد منهم ازاي قدرت تحدد انه عربي و بالذات مصري؟
فرد صديقي
عشان شفته بيلعب باعضاءه الخاصة بكل فخر في الشارع!
تمت

مين مننا احنا ستات مصر مشافتش راجل مصري بيعبث باعضائه بكل فجاجة و قلة ذوق كدا عيني عينك زي ما بنقول؟
المشكلة ان دي مش حركة غصب عنه او شيئ من هذا القبيل
دي حركة بيعملها اغلب الرجالة بكل فخر و تبجح و تباهي بالقوة اللي عنده
كانه بيلوح بعلم ولسان حاله بيقول
" بصي انا عندي ايه؟
بصي اقدر اعمل فيكي ايه؟؟
"
يعني بصراحة منظر مقرف اوي اني اكون ماشية في امان الله و الاقي واحد من دول مبسوط اوي و هو بيناغش المنطقة الخاصة اوي دي علني كدا في الشارع عيني عينك

ايه معنى التلاعب باعضاء الشخص بشكل علني في وجة المارة
من سيدات لاطفال
للناس بشكل عام؟
فين حس الخصوصية هنا؟
و ايه المدعي للتباهي انك تقف تشهر عن ذكوريتك العضوية و كاننا رجعنا للعصر الحجري لما كان كل غضنفر بيخبط على صدره و يعلي في صوته و يظهر قوته عشان يستميل الستات او يهزم اعداءه و يرهبهم؟
هل للدرجة دي متطورش الرجل من ايام العصر الحجري الى الان؟
ناهيك عن المرحلة الاسواء من النوع ده من التحرش الا و هي اشهاره او اظهاره على الملا كنوع من الترهيب و تخويف الناس بالذات الستات و كل جنس حوا
و نوع اخر هو ظاهرة التبول الارادي على حيطانك يا مصر
بجد ببقى عايزة الارض تنشق و تبلعني لما حد من زملائي الغير مصريين يروح مصر و يرجع يقلي انه انبسط بس، انا عند بس دي بمسك قلبي و اتشهد على روحي
بيشتكوا من الزحمة اقولهم بلد كبيرة
بيشتكوا من التلوث اقولهم من الزحمة
بيشتكوا من فهلوة المصريين عليهم اقولهم احنا دمنا خفيف و بنحب نهرق
لكن لما بيحكولي عن التحرشات و المناظر المخزية دي
ارد اقول ايه؟
احنا كدا برضو ولا عشان الزحمة ولا عشان التلوث ولا ايه بالظبط؟
يعني ايه التفسير المنطقي الطبيعي لامر شائن زي ده
اللي ممكن اقوله لصحابي لما احب اشجعهم على المجي لمصر؟
اعتقد ولا حاجة
و اعتقد ان ده اسمه تحرش جنسي برضو
بس بشكل سلبي
يعني الاخ اياه مش بيلمسك او بيسمعك كلمة سخيفة
لكن هو بيجرح و يتحرش بشعورك بشكل سلبي غير واضح و في الاخر هو فعلا مقربش منك
بس الاذى؟
مين يقدر يمنع اذاه النفسي على البنات لما بيشوفوا منظر مريض زي ده؟

ملحوظة: مؤكد كلامي هنا ميضمش كل الرجالة المصريين
اولا لاني مش بحب اعمم
ثانيا: لان فيه رجالة محترمة و لكن ده ميمنعش ان عندنا ظاهرة مقززة و مستمرة و متوغلة و اخذه في التفشي

مينو كانت حكت عن تجربتها الشخصية بخصوص نفس الموضوع في اللنك هنا

الحجاب والمسيحية

2009-04-06T09:07:00.001-07:00

يؤمن المسلمون بأن ما سبقهم من ديانات سماوية تم تحريفها على يد اتباعها لإشباع اهوائهم البشرية. وفي إعتقادي الشخصي وفي منطقي البسيط إنني عندما اؤمن ان شيئا محرف فلا آخذ به ولا ارجع له ولا استشهد به. ولكن في عالمنا الميكيافيلي كل شيء مشروع طالما انه يصل بنا إلى غايتنا؛ يعني تستطيع لي عنق آيات القرآن للوصل لغايتك، وتستطيع الإستشهاد بما تنكر للوصول لغايتك، وتستطيع ارهاب الناس للوصول لغايتك، وبل ولك ان تقتلهم ايضا للوصول إلى غايتك. وطالما إن كل الوسائل غلفت بالإيمان وتم تقفيلها بحب الله فلا خوف على الميكيافيليين ولا يحزنون.

أولا، من الأمور الملحوظة التي ألاحظها ويلاحظها غيرى من المناهضين للحجاب استدلال المؤيدين للححاب في دفاعهم عنه بملابس الراهبات كدليل على صحة وعفة الحجاب. فمعروف ان الراهبة ترتدي زيا يغطي جسدها من رأسها إلى اخمص قدميها ولا يظهر منها إلا وجهها وكفيها. ويستدل المسلمون على صحة وحقيقة الحجاب بملابس الراهبة المسيحية. والغريب والشاذ أن المسيحية ديانة محرفة في عرف المسلمين ومع ذلك يعطوا لأنفسهم حق الإستدلال على صحة ادعائتهم بالرجوع إليها. إما ان يبتعوا المسيحية بحذافيرها او يتركوها في حالها بحذافيرها.

ثانيا، الراهبة المسيحية لم يفرض عليها المسيحيون هذا الزي بل اختارته من نفسها ومن نابع حريتها الشخصية التي وهبها لها الله تعالى. الراهبة لم تخير بين الرهبنة أوالنار فاضطرت مسيرة لإختيار الرهبنة بل اختارته تطوعا وحبا في الله وإن لم تكن اختارته ما كان الله ليرجمها ابدا من ملكوت سمواته. كذلك الراهبة لم تخير بين وضع زي الرهبنة او الوضع في النار بل قررت ذلك بنابع من سلطتها الخاصة على نفسها. هذا إلى جانب ان الراهبة تكرس حياتها لخالقها فقط ولا تتزوج ولا تختلط بالناس إلا للأعمال الخيرية والإنسانية. هذا إلى جانب أن الراهب نفسه يفعل نفس الشيء بل ويضع ايضا ثيابا تغطيه من رأسه إلى اخمص قدميه.

إلى جانب شذوذ اعتماد المسلمون على المسيحية لإثبات صحة حكم من الأحكام الإسلامية، نجد انه لا يوجد اي تشابه بين الحجاب الإسلامي والرهبنة المسيحية؟ أولا، لا رهبنة في الإسلام والمرأة المسلمة ليست مجبرة على التأسي بالراهبة المسيحية، وعليه وإن تم غسل مخها بالكلام عن الراهبات فوجب غسل مخ الرجل ايضا بالكلام عن الرهبان المسيحيين؛ وعلى كل رجل مسلم ان يرتدي زي الرهبان ويغطي رأسه إلى اخمص قدميه. ثانيا المرأة المسلمة غير مخيرة مثل الراهبة المسيحية بل هي مسيرة إلى الحجاب كبديل للنار وللتعليق من شعرها يوم الحساب. نشأت المرأة المسملة في مجتمع لا تسمع فيه إلا إنها من اكثر اهل النار وسيتم تعليقها من كل شعره تظهرها لمعشر الرجال؛ فماذا تتوقعون منها؟ أن تضع الحجاب وهي مخيرة مثلما اختارت المسيحية الرهبنة وهي مخيرة؟ بالطبع لا، بل ستضعه رعبا وكرها وهي تقنع نفسها إن تعمل عملا يرضي الله ورسوله! ثالثا، الرجل المسيحي الراهب يغطي جسده بالكامل، ولكن الرجل المسلم يلبس الشورت والفانلة والكاب ولا يكتفي بالحرية التي ينعم فيها بل يخدع المسلمة بالكلام المعسول عن جمال ملابس الراهبة التي ترضي الله ويفتح لها الخزنة ابواب الجنة.

ويزعم الكثير من رجال المسلمين فيما هم زاعمون أن مريم العذراء كانت ايضا تغطي رأسها كما تظهر في الأيقونات المسيحية. ويفتنون النسوة المسلمات بكلام عن التأسي بالعذراء التي اصطفاها الله من بين النساء. وكل هذا الكلام يدخل ضمنا في الأساليب المستخدمة لغسل الدماغ بعيدا عن الحقائق والبراهين القرآنية والإنسانية. وينسى هؤلاء الغاسلون للأدمغة البشرية إن مريم العذراء - إن كانت صورها حقيقيه - كانت ترتدي زيا لا يخرج عن كونه زي جميع نساء عصرها؛ زي لا يليق إلا بالعصور الأولى. وإن قال لي احدهم ولما لا تتقيد النساء بزي العصور الأولي بما إنها عصور العفة والطهارة، اقول إنها لم تكن عصور عفة وطهارة، وإن وافقت هذا الكلام... ففي هذا الحالة فليتقيتد الرجل ايضا بزي العصور الأولى الذي يرونه في صور وايقونات المسيح بن مريم. فلنتقيد جميعا بزي العصور الأولى، النساء يتأسين بمريم في زيها والرجال يتأسوا بإبن مريم في زيه. وكما تظهر مريم بغطاء على رأسها يظهر ايضا ابنها المسيح بغطاء على راسه.

ومفيش حد احسن من حد

سي السيد وأمينة

2009-04-05T19:31:00.000-07:00

رحم الله الكاتب الروائي العبقري نجيب محفوظ والذي قدم لنا شخصيتين من اروع الشخصيات التي عرفتها السينما المصرية: سي السيد وأمينة. سي السيد الذي يمثل الذكر المصري بشحمه ولحمه كما لازلنا نراه إلى يومنا هذا مع فروق بسيطة، وأمينة كما لازلنا نراها اليوم أيضا والتي تمثل الأنثى المصرية. سي السيد كما رسمه الراحل نجيب محفوظ كان راجل يستعبد زوجته امينة لتلبي له مراده وتحقق له هواه بدون ان يتعب او يجهد نفسه؛ فهو الذكر صاحب الطلب المجاب والأمر المطاع والكلمات القاطعة. وتجد أمينة تتحمل كل الصعاب من اجل تحقيق رضى زوجها، تكد وتتعب لتحقيق اماني سي سيدها؛ فسعادة سي السيد مسئوليتها، رضاه مسئوليتها، راحته مسئوليتها، وما خلقت هي إلا لتكون آداة لتسهيل حياة سي السيد.

تعايش الناس بذكورهم وإناثهم وبكل وجدانهم مع شخصية سي السيد وأمينه، يمقتون تصرفات سي السيد ويتعاطفون مع امينة المغلوبة على امرها، يلقون باللوم على عاتقها؛ فهي من ارتضت هذا الذل وقبلته وصدقته وعاشته وكأن الله خلقها لتكون ذليله امام سي السيد. وتعايش الناس مع القصة وتعاطفوا معها لدرجة أنهم اصبحوا يتهكمون على كل رجل تشتكي منه زوجته بأنه "سي السيد". وتظهر هنا سخرية القدر في قوم يتهكمون على سي السيد واسلوبه وهم في الحقيقة يجلهون إن غالبيتهم يمثلون سي السيد وامينة؛ فالرجل المصري لا يخرج عن كونه سي السيد والمرأة المصرية لا تخرج عن كونها امينة.

سي السيد الماضي كان يبحث عن الراحة الدنيوية داخل بيته بعد ان يجد المتعة خارجه؛ يأمر امينة فتحضر له الطعام وتجهز له فراش الزوجية وترتب له سرير نومه وتراعي له أولاده في وقت غيابه وحضوره،. سي السيد الحاضر لا يختلف كثيرا عن سي السيد الماضي اللهم إلا بإختلاف التوجهات المصرية العامة. ففي حين أن سي السيد الماضي كان يسعى وراء راحته الدنيوية مستغلا امينة في ذلك، فإن سي السيد القرن الواحد والعشرين يبحث عن راحته في الآخرة مستغلا ايضا امينة في ذلك.؛ وفي الحالتين تجبر امينة على تسخير الصعاب وتحمل العذاب من اجل ان يأخذ سي السيد ما يسعى إليه. أمينة القرن الواحد والعشرين تسعى يمينا وشمالا مثل أمينة الماضي ولكن من أجل أن يحصل سي السيد على الثواب ويضمن دخول الجنة مثاب. كم ابدع الراحل نجيب محفوظ عندما صور لنا تلك المآساة والتي لازلت مستمرة ولكن تحت غطاء اجتماعي آخر.

ابسط ما يميز أتباع أمينة القرن الواحد والعشرين هو "الحجاب" مع كامل احترامي لحرية المرأة في اختيار زيها؛ ولكنها لو خيرت بحق لما اختارت ان تسجن حياتها داخل حجاب – والحجاب لغويا يعني حاجز – من اجل ان يضمن الذكر دخول الجنة فتضمن هي دخولها ايضا. عندما تسأل المحجبة عن سبب حجابها وعن سبب إيمانها بأن الله فرض عليها الحجاب يأتي الرد دائما وابدا: إن الله فرضه علينا معشر النساء حتى يستطيع الرجل غض بصره فنحيا في مجتمع صالح يسوده جو من العفة. وكان سؤالي التالي هو: وهل على المرأة ان تتلفع هكذا ليغض الرجل بصره وليصير المجتمع مجتمع عفة؟ وهل حقيقة نحن في مجتمع عفة؟ فيأتي الرد بأن الله هو من امر الرجل ان يغض بصره ولن يستطيع الرجل ان يغض بصره لو ان النساء سافرات ووقتها ستتحمل النسوة وزر نظرات الرجل. أنه منطق عجيب ويذكرنا بأمينة المسكينة التي تحمل على عاتقها رعبا من وزر كونها انثى خلقت لمتعة الرجل وراحته وإن لم ترضخ وتطيع سوف تنام والملائكة لاعنه لها ولأمثالها!. أمينة الحالية ايضا ترى أن امر الله للرجال (وكذلك النساء) يعني تحميلها مسئولية ضمان الرجل الثواب والجنة وإن ضمن الرجل الجنة ضمنتها هي ايضا، وان اختل ثواب الرجل وقاده إلى النار اصبحت هي من اكثر اهل النار لأنها من غوت الرجل بشعرها الغجري المجنون المتطاير في كل الدنيا. يعني مرة اخرى سي السيد يلعب بعقل أمينة المسكينة ويجبرها على التبرقع والتحجب لأن سيادته لا يريد ان يجهد نفسه ويغض بصره، فأقنعها أن غض بصره هو فيه ضمان جنة لأمينة ولن يستطيع ان يغض بصره لأنه يعاني من امراض الشبق الجنسي وعلى أمينة ان تقوم بالمهمة بالنيابه عنه... ولما لا هو سي السيد بجلالة قدره.

لو ان الله امرني بأن لا اسرق، فلن تمد يدي على ما لا يخصني ولو فتحت خزائن الدنيا امامي ، ولن اطلب من الناس أن تغلق الخزائن حتى استطيع ان اصون يدي. لو أن الله امرني بأن أقول الحق، فلو وقف العالم كله ضدي فلن اقول إلا كلمة الحق ولن اطلب من الناس الا ترهبني حتى استطيع أن اصون لساني. لو طلب مني الله ان لا آكل لحم خنزير فلن آكل ولو زينت لي الطاولات بلحوم الخنزير ولن اطلب من الناس عدم تناول لحم الخنزير امامي حتى استطيع ان اصون اوامر الله لي. نفس المنطق سوف أطبقه على غض البصر، فلو امرني الله ان اغض بصري فلن اطلب من كل شخص ان يخفي ممتلكاته وزينته وما انعم الله عليه من نعم حتى استطيع ان اصون عيناي واغضهما عن شئون الآخرين. ولكن مع امينة، لا يعنيها ان تفكر او تتدبر او تدافع عن حقها في أن لا تجاهد بالنيابة عن سي السيد ليأخذ هو الثواب بلا مجهود، ولكن جل ما يعنيها هو طاعة سي السيد وراحة سي السيد وان ينال سي السيد الثواب وجنات النعيم التي تجري من تحتها الأنهار. لا تستطيع امنية ان تقف دقائق لتفكر أن الله امرها هي ايضا ان تغض البصر فهل تسأل سي السيد ان يضع "غطرة" على رأسه ليصون عيناها من جمال خصلاته شعره المنسدلة على وجهه الملائكي! لا تستطيع أمينة ان تقف دقائق معدودة لتتساءل لما اجهد وأتعب نفسي من اجل ان يحصل سي السيد على كل شيء بما فيهم الثواب الإلهي! وما هو الجهد الذي يبذله سي السيد من أجل ان اضمن انا الجنة؟ لما اتحمل انا المشقة لأساعد سي السيد على غض بصره وهو في واقع الأمر مطالب بأن يجاهد فتن الحياة بنفسه لينال الرضا السماوي!

الجدير ذكره هنا ان غض البصر أمر عام وليس خاص. يعني هو امر عام بكل شيء في الحياة وليس خاص بجسد المرأة فقط وخاصة أن امر الله جاء لكلا الرجل والمرأة. فغض البصر هو الترفع عن الحقد والحسد والنظر إلى ما انعم الله على الآخرين. يعني غض البصر أمر متمثل في غض البصر عن سيارة اخيك وبيت جارك ومال صاحبك وامرأة فلان ورجل علانة. ولكن شيوخنا الأجلاء ربطوا غض البصر بالهياج الجنسي الذي يصيب امثال سي السيد، ولأن سي السيد سي سيد فما عليه إلا أن يذهب إلى أمينة ويقول لها بأن الشيوخ قد افتوا بأن سبب شبقه وهياجه الجنسي انه لا يغض بصره وانه جلالته لا يستطيع أن يغض بصره لو ان امينة تشبه فرجينيا جميلة الجميلات في شوارع القاهرة، وبالتالي عليها ان تتحول من فرجينيا جميلة الجميلات إلى بتعه التي "تخلي بالها من العيال" حتى يهدئ من حالة هياجه ويرضي الله سبحانه وتعالى.

مع امينة وسي السيد تستطيع لي عنق آيات اي دين وتحريف اي اعراف اجتماعية حتى تزلل أمينة الصعاب لتحقيق مراد سي السيد وليس مراد الحق او رب الحق.

الإنحــراف الجنســـي عـلى الطـريقــــة المصـــريــة

2009-04-05T09:42:00.000-07:00

هذا البوست كتبته الزميلة المدونة

*SosSoOo* l'o'l

فى مدونتها المعروفة بإسم

خـرابيـــش قــطــــة l'o'l

وقد قررت نشره هنا نظرا لأنه يعالج موضوع التحرش بأسلوب ساخر ومختلف جدا
**********************
الإنحرافات الجنسـية لها أشكال كثــــيرة ومتنوعة وبالطبع غريبة ... لكن هل هي غريبة في كل المجتمعات والثقــافات؟؟

الحــقيقة طالما قلــنا كلمة إنحراف يبــقى أشــكاله كلها إخــتلفت أو تنــوعت في النهاية متســاوية .. مفيش إنحــراف قــوي وإنحــراف نص ونص ..

لكن المجتمعات باختلاف ثقــافاتها مش بتفــكر كده .. لأن في كل بــلد تلاقي أنواع من الإنحراف الجنسي وإن كانت منتقدة لكنها مقبولة، وفي نفس الوقت يشجبوا قبول مجتمعات أخرى لأشكال أخرى من الإنحراف.

ففـي المجتمعات الغربية العــلاقة بين الراجـل والراجـل أو السـت والســت مقـبولة واســمها إنحــراف برضه .. وعندنا في مصــر النــاس مفــكرة إن جـميع أنــواع وأشــكال الإنحــرافات غير مقــبولة ولكن الحــقيقة إن التحــرش الجــنسي في مصر بأشكاله المتعددة مقبول وهو نوع من الإنحراف الجــنسي برضه .

لكن لما واحد يعاكــس واحــدة تبقى شــطارة ويبقى واد نمــس .. ولو اتــلزق فيـــها .. يا ســلام .. أصحابه يقولوا عليه فتــك .. ولو حــد إعتــرض يقــولوا لـه .. إيه يعني واحد بيعاكس محصلش حاجة ... ولو وصل الموضوع للإغتصاب .. الناس تقول ماهو من لبس البنــات المــلزق ... الشباب هيعملوا إيه يعني؟؟
والعكس صحيح ...
بنشـــوف العــلاقة بين راجــل وراجــل أو ســت وســت في مجــتمعاتنا .. يا خبر إســود .. دي مصيبة وعــيبة .. وذل ومهــانة...
والمجتمعات الغربية بتشـــوف إن التحــرش والمعاكسة دي كــارثة كـــبيرة ويجب توصل للمحاكم واللي عمل كده ياخــد جــزاؤه ويتــربى.
مع إن الإتنيـــن من أنـــواع الإنحــراف أوالشـــذوذ الجــنسي والسلوكي ومتساويين في حجم الإنحراف واللي بيعمل كده .. ده أو ده .. بالتأكيد عنده خلل سواء هرموني أو نفســي وبيحــتاج لمســاعدة طــبية أو نفســية ســلوكية.

.نشــوف إختلاف الثقــافات على تقــبل الإنحراف الجنسي عمل إيــه في خلـــيل لما سافر بــلد من بــلاد المجتــمع الغــربي.

الشركة اللي بيشــتغل فيها خليل بعــتته في مهمة لفرع الشركة في أحد البلاد الغربية وهناك إســتقبله شارل موظف من الشركة وبعد يوم شــغل طويل شارل أخد خــليل على كــافيــه بــار علشــان يروقــه شــوية وطبعا خــليل من أول ما نــزل من الطــيارة وهو عـــينه على الحــريم الجــميلات الفــاتنـــات اللي جمالهم بالنســبة له في إنهـم متحررين ... مش في أخلاقــهم لأ .. في ملابســهم.

من أول ما خــليل قعــد في البــار وهو شــايف البــارتنــدر بت زي القـــمر يــادوب لابســة حاجة خفيفة كده وكل حاجة على البحري .. فقعد يغمز لها ويبحلق لها والأهم إنه لازم يبيــن لشارل شـــطارته في المعــاكسة والتعــليق فبص له وقــاله:
البــت دي صاروخ .. وكل شــوية تغــمز لي.

شــارل: مــين ؟؟ قصــدك تشــارلي ؟؟ ... وضــحك.
خــليل: إنت تعرفها ..!!
شارل: أعــرفــها من زمــان .. هي بتشـــتغل هــنا من فــترة طــويلة.
خــليل: طيب أنا هاقوم أجيب منها درينــك ... وغمز لصاحبه

راح خـــليل عــندها وقــالها: بيـــرة يا عســـل.
ردت بلطف: أكــيد .. حــالاً.
خــلـيل قــرب من البـــار وعـــينيه جـــوه صــدرها وقـــالها : تعــــالي أقــولك حـــاجـة .. عاوزها ساقعة نــار.
ضحكت تشارلي وجابت له البيـــرة ..
مــد إيــده ومســك إيـــدها وهو بيــاخد الكــباية وفضــل ماســك شــوية لغاية ماهي شــدت إيـــدها وبصــت له بإســتغراب.

رجع خــليل عند تشــارل صاحبه وقاله: الــبت واقعــة على الآخــر .. بس صاحبك تقــيل. ويضحك وبعدين يكــمل: أصــل أنا مش شــكرانية في نفــسي يعني .. بـس مش قادر أقولك أنا جــامد قد إيه أحســن تتخض يا راجـل .. والصياعة دي .. بتجري في دمـي .. ده حتى أصحابي في مصر بيتعلموا مني آه أمال إيه أنا أسـتاذهم كلــهم.
شـــارل بص لخــليل بشـــغف وســـأله: إزاي يعـــني...؟؟؟؟
مــيل خــليل عليه وقـــال: هنعــلم الأجانب كمان ... هــات ودنـــك...
وقــعد يهــمس له ويحـكي له عن مهاراته وقدراته .. وحجمها .. ومقاسها وإنه مفيش زيه في حكاية الجــنس دي وإن أي حـد بيجـــربه مبينسـهوش وبيتــوهم بيــه جداً وبإبداعــاته الجــنسية .

وفجــأة لقى شـــارل بابتســـامة رقـــيقة بيــحط إيـــده في منطــقة حســاسة عند خـليل وبيقــوله: ورينـــي كـــده؟؟؟
خـــليل إتخـض وقـام فـط نـط من مــكانه وقــاله: لا يا عــمنا .. أنا راجـل وراجــل قــوي كمان ... هو إنت مــنهم وإلا إيـــه؟
وقــعد يزعــق بصــوت عــالي وعـمل هوليــلة لفــتت إنتبــاه كل النــاس اللي في المكـان اللي كــله على بعضــه خمــس ســت ترابيـــزات مزنقـين في بعـض.
جــت تشــارلي بســرعة وقـالت: إيـه الحـكايــة؟
شــارل قالـها: أنا مش فاهـمو .. هو بيعمــل كده ليه؟؟؟ ... هو كان باين جــداً إنــه عـــايزني.
خـــليل: نعــم ...؟؟؟ عــاوز إيه يا خـالتي ...؟؟؟ عــاوزك؟؟؟ إلحــقوا يا جماعة شــوفوا الراجــل عديم الرجــولة الناقــص بيقــول إيه ؟؟ ومـــش مكسوف من نفســك ؟؟ عــادي كـــده؟؟ يرضيكي كده يا تشــارلي هانم؟؟ أنا مش هاسكت أنا هاوديــك في داهيـــة وهافضـــحك ...
تشــارلي بصت لشـــارل وقالت له: أنا فـــكرت إنه معـــاك.
شـــارل قالها: هو كان بيتقــــرب مــني وفجــأة بينـــكر .. ليــه مــش عارف.
خــليل: يا نهـــار مهبب .. إنت إيه اللي بتقـــوله ده إنت عــاوز تلبســني تهــمة؟؟
ومســـك في خــناقه ...
اتصلت تشـارلي بالشــــرطة ...
جـه الظــابط .. بص لشــارل وســـأله: إيــه الحـــكاية؟؟
شــارل: إحـــنا كنا قاعــدين وهــو كان بيتقـــرب ويــتودد ليــا بكل طريقة وكان بيكلمني في الجــنس وكان باين إنه معجب بيــا جداً وأنـــا كمان معجب بيه من أول ما شــفته .. لكن أول ما لمسـته أنكـــر بشــدة وإتخــانق معــايا.
بــص الظـــابط لخـــليل وقــاله: وإنــت؟؟
خـــليل: يا باشــا أنا راجــل قــوي .. أعاكســه ده إيــه .. ده أنا طــول الوقت كنت باعاكــس تشــارلي .. حتى إســـألها ... قولي له يا تشــارلي .. مش أنا كنت بأغمز لك وباعاكسك .. لا يا باشا أنا مـش من الصـنف ده خالص.

الكل بص لتشــارلي اللي قالت:
أنا لما شــفته جــاي مع شــارل فــكرته البـوي فــرند بتــاعه ولما لقيته بيتحرش بيا فكرت إني غلطــانه أو بيتــهيألي .. بس دلوقتي أنا اتــأكدت إنه كان بيتحرش بيــا.
خــليل: شــفت يا بيه .. ده عــاوز يلبســني تهمة .. ده أنا هافضحك في الشــركة .. أنا يا باشــا اكتب عندك كنت باتحــرش بتشــارلي مش تقــولي .. شارل!!

لكن اللي حصل غير اللي توقــعه خــليل .. لأن تــهمة التحرش كــده ثبــتت عليــه واتجــرجر على المحكمة واتبـــهدل ... وعــارفين طلع منهــــا ازاي؟؟
اضطــر في النهــاية يعترف إنــه كان بيعاكس شـــارل مش تشـــارلي ولأن شارل موافــق يبقى مفـــيش قضــية .. ومفــيش مشكلة.

التحرش الجنسي في مصر

2009-04-02T00:37:00.000-07:00

دي ترجمة للمقال السابق حرصا مننا على تقديم الموضوعات لاكبر قطاع من القراء

**************

المقالة دي اتقدمت من دينا صاحبة بلوج حبي، القاهرة. بماكانكم مشاهدة المقالة الاصلية هنا. كتير من اللي قالته دينا انا سبق و عبرت عنه، و اعتقد ان اي مراة تانية حتتفهمه .
****************

تفشي وباء التحرش الجنسي في مصر
ان الامر هكذا بالفعل. وباء. وباء اخذ في التفشي و الانتشار بمرور السنين، بل يزداد سوء. اني اتسائل لو ان هناك حل لهذا الوباء المرضي.
تابع هذا المقال من موقع المركز المصري لحقوق المرأة.
اعتقد ان ال17%من النساء اللاتي بلغن انهن لم يتعرضوا لتحرش جنسي اما يعيشوا تحت حجر و لم يخرجوا ابدا في حياتهم او انهن خجلات من اعترافهم بحدوث الامر، او انهن يعتقدن انه و بعدم ذكر الامر سوف يجعله غير صحيح. او ربما انهن لا يردن تشويه سمعة مصر اكثر مما عليه من سوء. او ربما يلومن انفسهن ، بالظبط كما يفعل المجتمع، لذلك لا يعتبروه تحرش من الاساس.

98% من النساء الاجنبيات اكدن تعرضهن للتحرش الجنسي في مصر، و لكن لك ان تتخيل شيئ من الكوميديا السوداء. هذه الكوميديا هي انهن يتعرضن لتحرش اقل من المصريات، لما؟ لان من يتحرش ما هو الا جبان رعديد. بوليس السياحة يهتم بامر السائحين و بماذا يفكرون و الا فانهم لن ياتوا مرة اخرى للبلد و ينفقوا فيها- لذلك فان بوليس السياحة يتعامل مع شكاواهم بجدية – عكس البوليس العادي الذي لا يفعل شيئ سوى اضافة الاهانة للجرح. لذلك هم خائفون، المتحرشون. كنت اعتدت الذهاب الى خان الخليلي كثيراو كنت ارى النساء المصريات يتعرضن للتحرش بما فيهم انا و لكن لم ارى امرأة اجنبية واحدة يتم التحرش بها، ابدا.

اذن، اذا 98% اكدن التحرش بهن، ففي اعتقادي انه تم في الشوارع العادية و ليس في اماكن سياحية، فكيف اذن كانت نسبة النساء المصريت المتحرش بهن 83% فقط؟ ان نسبة 83% ليست بقليلة و لكني اعتقد ان الرقم الحقيقي يجب ان يكون اعلى من 90%.

ايا كانت اسبابهن، ربما عدم الاعتراف بهذة الظاهرة، فلام اقابل اي امراة مصرية تعيش في مصر و لم تتعرض للتحرش بطريقة او باخرى. هذه التحرشات تختلف من امراة للاخرى، من موقع للاخر، و لكن في نهاية الامر: كلنا قد تم التحرش بنا. كونها نظرة حقيرة او تعليق مثير للشقفة او لمسة غير مقبولة.
لقد سمعت احد الشباب يعدد هذه المناقشة و هو يحكي قصة تحرش البنات في المدارس المجاورة به و هو في سنين دراسته. حسنا، الشيئ الوحيد الذي اود قوله هو: ربما انهن قد ضاقوا ذرعا من تحرشاتكم، فاضطروا لاستخدام نفس سلاح الرجل تجاههم و قرروا ان يذيقوا الشباب من نفس الدواء.
او ربما انهم من المتنمرون في مدرستهم، فكل مدرسة لديها من هذه النوعية من الطلاب. او ربما هي محاولة منهن لفهم ما هو الظريف في التحرش بالاخرين في الطرقات. او ربما انك انت من يعاني من هلاوس في حقيقة ان ثمة فتاة تبلغ من العمر 14 عاما قد تحرشت بك ( و انت الرجل الوحيد الذي سمعته يدعي ذلك) مع وجود ملايين ملايين النساء اللاتي يتعرضن للتحرش اللفظي و الجسدي في الشوارع بشكل يومي منذ الوصول لسن البلوغ الى حد يجعلهم لا يطيقون ما يحيط بهم من ظروف. لذلك، عندما تتذكر هذه الاهانة منذ ان كنت في ال14، لقد فقدت عدد المرات التي تم التحرش بي عندما كنت في مثل هذا السن. ان هؤلاء الفتيات المتحرشات بالاخرين لا يختلفوا عن اي شخص متحرش اتحدث عنه هنا و لكن لطفا، لا تهين ذكائي بمحاولة ابداء التاسف لجعل الامر يبدو تافها.

توجد تلك النظرة في عيني الرجل المصري و التي تجعلني اود فقأ عينيه و تشويه جسده ثم قتله لاحقا.
نظرة ذهانية اجتياحية تجردك من ملابسك و تهتك عرضك. نظرة مقززة لدرجة تجعلني ارتجف من الخوف و اتمنى لو ان الارض تبتلعني حتى تخفيني منها. نظرة من القذراة انها تجعلك ترين افتراض التحرش الواقع عليكي في عينيه الرخيصتين. انا اكره هذه النظرة جدا.
ان اسواء ما في الموضوع هو ان الناس تعتقد ان الخطا هو خطا النساء. كم هذا محزن. ان هذا النوع من التفكير هو بالظبط مثل طريقة تفكير مغتصب ذهاني الذي يعتقج ان ضحيته قد طلبت ذلك حسب زعمه.
ان هذا ينم عن تفكير مريض، منحرف، غير حضاري، و غبي بكل بساطة . و هذا لا علاقة له بالدين، انها فقط ثقافة مريضة.
في الاسلام، يجب على المراة ان تلبس باحتشام، تخفي جسدها، لا تلبس ملابس تشف او تشف جسدها. و لكن، و هذه لكن عالية اللهجة نوعا ما، المفترض ايضا ان الرجل يغض من بصره تجاه المراة و ان نظر، فليكن بأدب. و ليس بتهجم. بطريقة ما نسي المجتمع هذه الجزئية الخاصة بغض النظر او انهم اختاروا نسيانها، فقط مثلما نسوا الكثير من حقوق المرأة، و جل ما يفعلونه هو القاء اللوم على المراة. نفس القصة القديمة، القاء اللوم على المراة.
ثم تجد امرأة تمشي مرتدية حجابها، ملابسها لا تصف و لا تشف و مع ذلك يتم التحرش بها. تجد سيدة محجبة في ال60 من عمرها تحاول ركوب تاكسي و تتعرض لتحرش. تجد فتاة في ال12 يتم التحرش بها. حتى المرأة المنقبة غير محصنة من هذه التحرشات. كل هذا رايته يحدث امام عيني او سمعت عنه من اشخاص اعرفهم جيدا، لذلك انها ليست اشياء خارج المعتاد، فقط القرف اليومي لكل امرأة مصرية يجب عليها ان تعيش معتادة عليه.

لقد كنت اكره المشي في القاهرة ، حقا لا اطيقه. لقد كنت دائما لا اطيق الذهاب لمكان ما و بناء عليه خفضت عدد تمشياتي لاقل القليل. اذا كنت ذاهبة لمكان عام، فاحرص تمام الحرص ان اخرج برفقة رجل صديقي و انا اتحاشى الكلام و التحرش الجسدي و لكن لا استطيع تحاشي تلك النظرات المخيفة . لم اكن استطع الذهاب للتسوق في هدوء. ان امشي لمحل تصفيف الشعر على مبعدة مربعين سكنيين، او حتى اعبر الشارع الذي اعيش فيه من دون ان اخاف من خطر التحرش.

مع العلم اني لست بشيئ مميز للغاية. انا لست ملكة جمال بل على العكس، انا في الدرجة الاقل في هذا المقياس. و انا ارتدي الحجاب. و جسدي ليس من النوع الاستفزازي، و لكن هذا لا يشكل اي فرق، فنحن فقط قطع لحم تمشي بين كلاب جائعة.
اذن، لماذا لا تبلغ النساء عن التحرشات الواقعة عليهن؟ لان الشرطة اسوأ. احيانا يأتي التحرش منهم. لمن اذن نبلغ عن التحرش عندما يكونوا هم انفسهم قذرين و فاسدين و يسارعون لالقاء اللوم على المرأة؟و انا لا امزح عندما اقول انني قد تعرضت للتحرش منهم عدة مرات.
في مصر، اذا ذهبت امرأة لبيت رجل و اغتصبها، لا حقوق لها ايا كانت. حقا ان هذا لمحزن لابعد الحدود. لهذا، اذا ذهبت يوما ما لبيت صديقك لتناول العشاء مع اصدقاء اخرون و لسوء الحظ يقع ما لا تحمد عقباه و انت هناك وحيدة مع شخص مريض، انتهت القضية. ليس هناك من شيئ تقدرين على فعله. الموضوع ليس ان السيدات في مصر سوف يبلغن عن حادثة التحرش بالاساس، كثيرات لن يبلغن بالامر بتاتا، لان في مصر سمعة المرأة هي كل شيئ. شيئ امقته حقا من كل قلبي. و لكن لانكي بالاساس لا تملكي حق الاختيار في امر كهذا، " انها غلطتك انتي فقط، انت عاهرة لانك ذهبت لبيت رجل غريب".

انا لا اقول ان كل الرجال في مصر سيئين. انا اعرف منهم من لا يقدر حتى على ايذاء ذبابة، فما بالك بامرأة. رجال نبلاء، متمسكون بكلمتهم و قيمهم، يتحرمون المرأة و العديد من الصفات الاخرى الحميدة. و لكن للاسف هم اقلية. منهم من هو في ندرة الؤلؤ و الذين كان لي الشرف بالتعرف عليهم خلال سنين حياتي. اتمنى ان تمتلئ مصر بمثل هذه النوعية من الرجال.

اما عن العلاج؟ لا اعرف ان كان يوجد هناك علاج. و لكن املي يقع بشكل كبير على التعليم. و لكن ليست نوعية التعليم المقدم الان. العديد من الرجال المتعلمين في مصر لديهم اصغر و اغبى العقول. اعني تعليم الحقوق. يفترض ان تضاف مادة الحقوق في جميع المدارس منذ الصف الاول. فالمفترض اذا فهم الناس حق الاخر في الاحترام و الحرية، فان القليل من التحرشات سوف تنتهي. و لكن هذا فقط تفاؤل مني، اننا بعيدون عن ذلك بسنوات ضوئية طويلة.
هذا ما اود قوله عن موضوع التحرش، فلندع نار الحرب تبدا.
اعلان اخلاء مسؤلية:
1- هذا ما اراه بشكل شخصي عن الموضوع، لك الحق ان ترفض او تقبل، ربما قد رايت في حياتك ما هو عكس ذلك و لكن لطفا، احترم وجهة نظري في الموضوع.
2- هذة المقالة لا تقصد اي نوع من انواع قلة الاحترام لمصر، بلدي و عشقي. هذا المرار و الاحباط ناتجين عن حبي لمصر و رغبتي في جعلها بلدا افضل لكل الناس، نساء و رجال.

Sexual Harassment in Egypt

2009-03-26T05:36:00.000-07:00

This article was submitted by Dina from Cairo My Love. You can see the original article here. Much of what she says I've experienced myself, but I think every woman will be able to relate.

Epidemic of Sexual Harassment in Egypt

That's exactly what it is. An epidemic. One that's been festering and spreading for years upon years, and only gets worse. I wonder if a cure will emerge some day for this sickening behaviour.

[Check out the numbers on the ECWR's web page]

I think the 17% of women who have reported not being harassed on the streets either live under a rock & never come out, or are too ashamed to admit to it, or maybe think that saying it never happened will make it true. Or perhaps they just don't want to worsen Egypt's reputation (yesawa2o som3et el balad aktar mahy menayela). Or maybe they blame themselves for it, just like society does, so they don't really consider it harassment.

98% of foreign women say they have been harassed in Egypt - but guess what? The funny part is, they probably get harassed LESS than Egyptian women do. Why? Because the guys who harass them are cowards. The touristic police actually cares about what the tourists think or else they won't come back to the country and spend some more money, so they handle their complaints seriously - unlike the normal police which just adds insult to injury. So they are afraid. I used to go to khan el khalili a lot, and I would see Egyptian women get harassed,myself included, but never a foreign woman. NEVER.

So if 98% of them have been harassed, my guess is ont hestreets elsewhere not at a touristic place, then how on earth have only 83% of the Egyptian women experienced this? Not that 83% is a small number... but I think the true honest to God number would be well above 90%.

Whatever their reasons may be to not admit this, I have never met an Egyptian woman that lives in Egypt that has not been harassed in one way or another. This harassment varies from woman to another, and location to another, but at the end of the day: we're all harassed. Be it a vile look, a pathetic comment, or an unwanted touch.

I've heard one guy countering this argument with that when he was in school the girls in the neighboring school harassed him as well. Well, I have one thing to say to that: Perhaps they were so sick of getting harassed, they're lashing back the only way they know how - giving men some of their own medicine. Or maybe they're just the bullies in their school, and they harass people... Schools do have bullies usually. Or perhaps they're trying to find out what the hell is so fun about harassing people on the streets. Or perhaps you are just delusional in the fact that you are comparing some 14 year old girls who harassed you in school (and you're the only man I've ever heard claim this) with the millions and millions of women who are verbally and physically assaulted on the streets on a daily basis, well into adulthood, to an extent that makes them hate their surroundings. So while you remember this strange offense against you from when you were 14, I lost count of such offenses when I was that same age. Those girls are no better than any other predator I speak of here, but please, do not insult our intelligence by a sorry attempt to render the matter frivolous.

There's this look in an Egyptian man's eyes that makes me want to poke his eyes out, mutilate his body parts, and then kill him. A psychotic, undressing, invasive and violating look. A look so disgusting that it makes me shiver in my own skin, and wish that the earth would just swallow me up to cover me from it. A look so filthy, that you can see the virtual assault on you in his sleazy eyes. I hate that look so much.

The worst part of it, is that people think it's the woman's fault. That is just sad. That's exactly the same thought path of psychotic rapists who think "she asked for it". It's sick, perverted, twisted, uncivilized, and just plain stupid. And this has nothing to do with religion, as a matter of fact. It's just a sick culture.

In Islam, a woman is supposed to dress modestly, cover her body, not wear tight or revealing clothes. BUT, and this is a very big BUT, a man is also supposed to not look at the women, to be polite in looking. Not be invasive. Yeghod el basar. Somehow society has forgotten about this latter part, or more like... chosen to ignore it, just as it has chosen to ignore many of women's' rights, and all they can do is blame the woman. Same old story, always blame the woman.

Then you find a woman walking in hijab, fully covered, nothing tight, nothing revealing.. and she still gets harassed. You find a 60 year old veiled woman that gets into a cab and gets harassed. You find a 12 year old girl being harassed. Even a women in niqab is not immune to such behavior. These are all things I've witnessed myself or heard of from people i know well, so they are nothing out of the ordinary, just the daily bullshit an Egyptian woman has to live with.

I used to hate walking in Egypt. I really did. I always dreaded going somewhere, and limited my walking to the very minimum. If I were to go out in public, I'd make damn sure i have a male friend with me, and with that I'd avoid the comments and physical harassment, but not the petrifying stares. I couldn't just go shopping in peace. Walk to the women's hairdresser a couple of blocks away, even cross the street i live on without dreading a harassment.

Now mind you, I am nothing spectacular. I'm no beauty queen, on the contrary, I'm on the lower side of that scale. And I wear a hijab. And I'm not physically provocative. But that doesn't matter. We're just pieces of meat walking around some hungry dogs.

So why don't women report harassment? Because the police are worse. Sometimes the harassment comes from THEM!! Who the hell does one report to when they are all filthy and corrupted, and would only lay the blame on the woman. And I'm not kidding when i say that during my lifetime i have indeed gotten harassed several times by the police themselves.

In Egypt, if a woman goes to a man's house and gets raped, she has no rights. Seriously. That is just sad. So if one day you go over to your friend's house for a nice dinner with a lot of other friends, and for your shitty luck something happens and you are there alone with someone sick, that's it. You are pretty much screwed. Not that women would report it anyway in Egypt, many of them just don't report it at all, because in Egypt a woman's reputation is everything. Something I despise to my very core. But you don't even have the option to, because "it's your own damn fault, you're a whore for going to a man's house".

Now, I'm not claiming all men in Egypt are bad. I know very honorable men who would never hurt a fly, let alone a woman. Men who are noble, who abide by their beliefs, respect women and endless other great qualities. But sadly, they are not the majority. They are rare pearls that I've had the honor & privilege of finding in my life. I wish Egypt could fill up on the likes of those men.

The cure? I don't know that there is one. But our biggest hope would be education, I suppose. And not the sort of education that is currently provided. Many an educated man in Egypt have the narrowest and most retarded of minds. Education of Rights. They should add a new course to all schooling systems from year 1. Perhaps if people understood one's right to be treated with respect, and freedom, some of the harassment would cease. But that's just the optimist in me. We are light years away from that.

So, that's all I have to say about this. Let the flame war begin.

Disclaimer:
1- This is how I personally feel about these issues. You are free to agree or disagree, and perhaps your life experiences show you otherwise - but please respect my right to an opinion of my own on the matter.
2- This article means no disrespect to Egypt, my home, and my love. This frustration and embitterment comes out of the love for Egypt and wanting it to be a better place for all people, women and men.

In response to some asinine comment...

2009-03-17T10:32:00.000-07:00

السيده اسر ياسر
فى جو الشتا اللى بتتكلمى عنه
ردا على فوازيرك
حضرتك اللى جبتى سيرة
حفلة التوقيع
حضرتك بكل صدق ومصداقيه كنتى لابسه
انا فى منتهى الاسف والامتعاض
انى اقول
bra ابيض
اناشخصيا كنت شايفه من تحت اللبس اللى كان شفاف
فى عز الشتا
وكونك زوجه يحمل زوجك ذنب انه يسيبك بالشكل ده
اما عن اولادك فربنا يستر
واضح من البوست اللى اتنشر فى انا انثى
انك بتربيهم على ان الحياء ده مش من مستوانا خاااالص!
اما انك تمشى فى الشارع ملط ف ده انت لوحدك اللى ممكن تجربيه
وساعتها يا ريت تبقى تيجى تحكى على التجربه الاورجينال خالص دى
بس ارجو من سيادتك بلاش كلمه خدشوا حيائك لانها مش لايقه
---------
ده مع احتفاظى برأى ان التحرش جريمه تستحق اكبر عقوبه
ولتكن خدش حيائه وتجريده من ملابسه

The above post was copied from Asser's blog, and here's my comment about it.

For starters, I don't think that a photo was necessary. People should be able to freely wear whatever attire they deem appropriate. I cannot see the outline of a bra in the picture, but if indeed that were the case, my opinion would remain the same. The contempt in the written text is clear as evident by the insulting statements about Asser and her husband, and the writer's disapproval of how they raise their children (not that it's any of his/her business).

With all due respect to the people commenting on Asser's blog and all those who believe that comments such as the above should be ignored, I strongly disagree. I think it is essential to publicize this kind of behaviour as part of uncovering the truth behind the common misconception that sexual crime victims are to blame for the injustices incurred upon them. I think posting this and in fact dedicating a post to it is necessary to educate the public and provide other victims with a sense of hope that there are supporters out there. Not only that, but also it gives those other victims (and future victims) an idea of the kind of retaliation they will face when they speak out in public about the crimes committed against them. The world is full of judgmental people. Victims of all crimes will always be judged; that's a fact. But there are always supporters as well. In a way it prepares victims for what's to come. In that light, I see it as a step forward.

I'm not sure if the writer is male or female. There are just as many women as there are men who believe that punishment for sexual offenses should be doled out primarily based on the victim's profile, and that the behaviour of the offender is secondary. To some of them, sexual crimes are a result of something other than malicious intent. They feel the need to attach an instigator to the crime. I think it is partly fear; fear that humans can actually do that to other humans. Some would rather believe that the victim did something to deserve the crime than to think that these acts are at random and could happen to even them. They cannot identify with the victims of sexual crimes because in order to do so they would have to admit that they are not in control. The reality is that victims of sexual offenses are never in control of when that sort of crime happens. But a victim can be prepared which would allow her a limited measure of control over the situation if the need arises. And sometimes that is all one needs in a situation like that to scare away the offender. Some of the people who think that victims of sexual offenses have somehow brought it on themselves or were partly responsible in any way, erroneously believe that the victim has control, in that if she for example, was wearing a darker shirt to cover the bra that she would have warded off sexual offenders, when in reality neither the shirt nor the colour of the bra has any impact on when, where, or why the crime took place.

I see Asser as an activist. I have never actually met her, nor do I know her on a personal level, but my opinion of what she is doing remains the same whether she wears revealing clothing or not. I personally don't care what people wear. My opinion of others is not based on apparel. However, it seems that the writer of the comment deemed Asser disrespectful as a result of her attire. That's not uncommon in Egypt, and the Middle East as a whole. Areas of that part of the world house some of the most patriarchal societies. The writer most likely embraces a system of beliefs that is heavily sexist in it's interpretation which is probably why he/she laid the blame on Asser's husband for "allowing her to leave the house dressed like that", suggesting once again that someone else has control over when or where sexual harassment can occur.

Regardless, the writer assumed that Asser is an individual undeserving of respect because her attire is not befitting of the image he/she had in their mind of Asser. Therefore, he/she concluded that Asser is also undeserving of the right to speak up about being sexually harassed. This is a very black and white view of things especially in cases of sexual harassment, where people often associate the right to voice your concern with how much you conform to the norm. I think every issue has it's shades of gray. To assume that someone lacks respect because their skirt is too short manifests how limited the thought process is. Who decides what's too short - 4 inches above the knee or 6 inches? It's very narrow minded. It should be our actions that determine how others view us. Sadly, that's often not the case.

I have previously written my thoughts on the psychology of sexual offenders which you can read here. I am not saying it's fact; it's pure conjecture on my part really, from what I observe around me. I don't see any difference between the offender who attacks those who wear short skirts (or white bras) and the one who attacks women indiscriminantly. Any unwanted sexual advances (which include, but are not limited to rape, sexual harassment, etc.) are criminal. And to somehow insinuate that the victim had no right to complain because her bra was visible implies lack of judgment and weakness of intellect not to mention lack of common sense.

Clearly, common sense is not common.

Flashback

2009-02-25T04:33:00.000-08:00

What does it feel like to realize you are going to be a victim? What goes in your mind at that moment, the very moment that you realize your life will not be the same again. Here's an account of what went through the mind of one victim in those painful moments...

It's cold tonight, why is it so cold? I still have so much work to do, my paper is due next week, the library sucks. I'm hungry, food, I need food. Go home make food. I still have to study. The paper, must finish the research.

It's too quiet. I'm late, it's late, it's dark. Should have gone home earlier. I hate the library, why does it have to be so far.

Walk faster.. I'm late.. it's too late. Footsteps. Who? Footsteps?

No one else is there. I'm alone. Is he following me? No, you're paranoid girl.

Is he singing?? Is he following me? He's following me! Panic! Panic! Turn! Turn! Look at him, do you know him? Recognize him. Features. Look for his face. Too dark. I don't know him, I don't know him. Scared, scared.

Walk faster, faster. Run! Is he talking to me? He's talking to me. I gotta go. Run!

Why is it so quiet?? My heart is racing. I can't breathe. Wait, he's gone. You're paranoid! I'm going crazy.

OK, walk faster, quickly, go home now.

SHIT!

What do you want!? Oh my God he's up in my face. Too close. Don't touch me! Don't touch me!

He's touching me! Yell, Yell. Help!

HELP!! Yelling, yelling. Not working. STOP! He's heavy, PUSH! Away, move away.

This is not happening, I'm dreaming. Just dreaming. It's happening! It's happening. Fight harder. Fight!

My fingers hurt, dig fingernails deep, dig them into his skin, scream scream. Scratch hard. Skin under my fingers. His hands are cold. Bite! Cut his face. Pinch his flesh. Tear him off!

Oh my God, gun, he's going to kill me. Hit him, hit hit hit. Kick, scream. Cannot breath, move his hands off your throat quickly. Hit him, hit him everywhere. Scream. I'm gonna die I'm gonna die. Death, die, death. Hit harder. Kick harder.

Twist the finger twist it! Push him harder. Scream! Scream! Someone. Someone's voice. Who's that? HELP ME!

Push him! RUN RUN! Running away, free, run. My heart will stop I am out of breath. I can't go anymore. Run! Keep going, keep going, keep going or you will die. He's running behind me? No, he's gone. Is he gone? He's gone? Where is he? He ran away. RUN!

Run away, home safely, only a few minutes, climb the stairs quickly. Shut the door. Lock the door. Breathe, breathe. Stop shaking. Sit down. Mouth is dry. Need water. Cannot walk. Just sit here for a bit. Sleep, close eyes. Where is he? Is he still here? No, I'm at home now. He can't be here. Just stay, quiet. You're safe now. Safe. Shaking shaking. Stop shaking. Cannot stop shaking.

Ladies and gentlemen, victims are all around us. What happened above could happen to anyone. Girls, you have to stop being victims. You have to fight for your right to survive, your right to feel safe. And boys, you have to stop the predators. You must stop the actions which fuel the stereotype that reduces men to rabid dogs. We all have a responsibility to keep our streets safe. We all have to work together.

Let's end sexual harassment, shall we?

حكايات عن التحرش .. نأسف للاشمئزاز

2009-02-23T15:35:00.000-08:00

التحرش الجنسى قضية سرية لا تظهر إلا عندما تثار كقضية عامة

تمس جموع غفيرة من الناس فى الوقت نفسه

مثلما حدث فى واقعة التحرش فى وسط البلد

ليه ماحدش بيتكلم فى الموضوع دة؟

كم عدد الذين تحرش بهم جنسيا يوما ما؟

سواء فى الطريق العام أو من الأصدقاء أو من أحد الأقارب

وهل كان تحرشا عابرا فى مواصلة عامة مثلا ؟

أم كان تحرشا متكررا منتظما من صديق للعائلة؟

أو قريب غير مشكوك فيه؟؟

من هم الذين يتعرضون للتحرش؟؟

هل هى المرأة فقط ؟

أم أن هناك تحرشات تحدث للأطفال؟

فتاة كانت ام صبى دون أن ندرى؟

كيف يكون وقعه على الفتاه؟

وكيف يترك أثره على الصبى؟؟

ما هو السن الذى يبدأ فيه التعرض للتحرشات؟

متى يخشى على الطفل من التحرش؟

وما هى التركيب النفسى للمتحرش؟

ألا نخرج عن صمتنا فى قضية تهمنا جميعا؟

اعرض عليكم هنا قصة حقيقية حكتها لى بطلتها

وأنا أنقلها كما سمعتها بالضبط

واعتذر للقراء لما فيها من تفاصيل تثير القرف

كنت فى العاشرة من عمرى عندما بدأ يتردد علينا أحد الأقرباء

ليقيم فى منزلنا يوما أو بعض يوم

كى يتمم بعض الإجراءات فى القاهرة

لأن بيت أهله فى محافظة أخرى من محافظات مصر

طيب .. ظريف .. مهذب .. دمث الخلق

متدين .. بيصلى الوقت بوقته

هكذا عرف بين أهلى جميعا

مرة بعد أخرى تتسلل يده إلى أماكن حساسة من جسدى

مرة بعد أخرى يحضر إلى غرفة نومى ليلا

ليشبع رغبته بمتعة النظر إلى جسدى الصغير العارى

.مرة بعد أخرى يلامس جسده جسدى بلا ضمير

لم أفهم ابدا حتى سن متقدمة لماذا كانت ملابسى دائما مبللة بعد ذهابه

لم أستطع أن أعترض .. ولكننى كنت أهرب

أحاول دائما الهرب من أن أكون معه وحدى

حاولت أن ألفت نظر الأهل بطرق مختلفة

لم تكن منها الحديث بصراحة عما يحدث

كنت بقول كلام يبين عدم ارتياحى له

ما بحبوش .. غلس .. هو بييجى ليه عندنا كل شوية

هو ليه بيفضل سهران قدام التليفزيون بعد ما كلكوا تناموا

ولم يفهم أحد

عيب يا بنت .. دة ضيف .. دة قريبنا

دة ولد ممتاز كنت أتمنى يكون لى ابن زيه

وتكرر المشهد عدة مرات

حتى وصلت للمرحلة الإعدادية

صرت مراهقة صغيرة ذات 14 ربيع

شعرت أنى مستاءة جدا مما يحدث لى

وانى اكاد اختنق .. اموت ببطء من الرعب عندما يزورنا

قررت انه قد آن الأوان لأقول لا .. وقد حدث

حاول عدة مرات .. وقلت لا

وتوقف عن ذلك .. وتوقف عن الزيارة ايضا

لمت نفسى كثيرا .. وشعرت بالدونية والإحتقار لنفسى

لقد توقف عندما قلت لا .. لماذا لم اقل لا منذ البداية؟

وعشت سنينا طويلة بعقدة الذنب

ألوم نفسى كأننى المتهم وليس الضحية .. كرهت أن ألوم نفسى

فقررت أن أتجاهل الأمر .. وماذا بيدى أن افعل؟

كرهت أن أتذكر فتناسيت .. كرهت أن أتعرض للوم فصمت

خفت أقول لأمى .. خفت ان امى ما تصدقنيش

ودة كان هيبقى أشد وقعا على نفسى

تلك كانت احدى الحكايات التى سمعتها من احدى الشابات

وهى ليست بحكاية فردية

بل انها تتكرر عشرات المرات

لكثير من الفتيات .. وبعض الصبية

فى البوست القادم

انتظروا تحليل الموضوع

في البدء كانت الكلمة

2009-02-23T03:53:00.000-08:00

اتذكر اكتوبر 2006 بداية دخولي عالم التدوين

و اتذكر جيدا وقتها ماذا حدث في وسط البلد من هجمة تحرشات طالت الجميع من السيدات من جميع الاعمار و الفئات و الطبقات

حالات تحرش جنسي فاضح في الطريق العام و لا حياة لمن تنادي

كرد فعل طبيعي

كانت هناك الاقويل و المزايدات و اننا يجب او منجبش ردع هذه الافعال

قد كانت هناك محاولات متعددة لنا كفتيات بمناصرة بعض الرجال الشرفاء بوجوب الدفاع عن انفسنا و التصدي لهذه الحالة المتردية من انعدام الامن و الامان في الشارع المصري الذي كان مشهورا بكونه شارع امين

و ان مصر بلد الامن و الامان و ان دخولها يتم بسلام كما ذكرت الاية القرانية

لم تتوقف حالات التحرش الجماعي

كما لم تتوقف حالات التحرش الفردي و اصبح الوضع عادي و لا غبار عليه في نظر البعض

و ان مسؤولية التحرش تقع بكاملها على الفتاة المتحرش بها

فشلنا جميعا في معرفة الاسباب

فشلنا جميعا في ايقاف هذه الظاهرة المستشرية و بقوة من دون رادع لها

لماذا فشلنا؟

لانني قد اكتشفت ان مصيبة الظاهرة لا تكمن في كونها ظاهرة فعل بل لانها ثقافة افكار متعفنة في عقول البعض

بل في عقول بنات حوا قبل اخوانها من الرجال

هذه محاولة مني و من بعض اخواتي ممن توسمت فيهم صلاح العقل و المنطق

لانارة بعض هذه العقول لعل و عسى

لانه لا صلاح للافعال قبل صلاح الاقوال و العقول التي تتبعها

و ربما تفهمها

قضايا المرأة و التحرش في الوطن العربي

قضية كل اكتوبر

تأصل الخوف في النمط الذكوري الضعيف في مواجهة الانثى القوية

أكتوبر شهرك...تمتعي بصحتك

عزيزتي المراة، هل اتاكدتي ان الديودرانت بتاعك خالي من الومنيوم كلوروهيدرات؟؟

أعمل إيه لو عربية مشيت ورايا في الشارع؟

هو يوم للمراة

منى الشاذلي ورولا خرسا أجدع ناس

منى الشاذلي ورولا خرسا أجدع ناس

سرطان الثدي، قضية كل مرأة

wrote Za book

The Fake Hymen

My stalker :(

إيه القرف ده؟

لا تكوني ضحية

سافرة وافتخر

تساؤلات ودعوة للمشاركة: التعددية الزوجية

لأ يا وزارة الأوقاف ... لأ مش كدة

الشر جوه وقريب

مزة

On the Subject of Sexual Offenses

تعظيم سلام للتحرش

Mass Sexual Misconduct

مطلوب متطوعات

الوقفة الإحتجاجية يوم 18 ابريل - حققنا نجاح والناس سمعت شكوتنا

The Justice System is in Snooze Mode

التحرش الجنسي السلبي

الحجاب والمسيحية

سي السيد وأمينة

الإنحــراف الجنســـي عـلى الطـريقــــة المصـــريــة

خـرابيـــش قــطــــة *l'o'l*

التحرش الجنسي في مصر

Sexual Harassment in Egypt

In response to some asinine comment...

Flashback

حكايات عن التحرش .. نأسف للاشمئزاز

في البدء كانت الكلمة

خـرابيـــش قــطــــة l'o'l